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言

“言”字是一級漢字，讀音是yán，部首為言，7劃，對應Emoji符号：🗣。簡介：言 。yán 。講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（zh恘g...

“言”字的筆順

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簡解

● 言 yán
　講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（zh恘g ）（一說就說到點子上）。
　說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意赅。
　漢語的字：五言詩。七言絕句。洋洋萬言。
　語助詞，無義：言歸于好。“言告師氏，言告言歸”。
　姓。
　行
★ 筆畫數：7；
★ 部首：言；
★ 筆順：1.點/捺(丶乀) 2.橫/提(一) 3.橫/提(一) 4.橫/提(一) 5.豎/豎勾(丨亅) 6.折(乛乙乚) 7.橫/提(一)
　

“言”字的漢字編碼：

  • 漢字GBK編碼16進制：D1D4 (10進制GBK編碼：53716)
  • 漢字GB2312編碼10進制：4952 (區位碼高位49 ，區位碼低位52 ，16進制GB2312編碼：3134)
  • 漢字UTF8編碼16進制：%E8%A8%80 (數據庫中顯示：u8e8a880)
  • UNICODE編碼16進制：8A00 (10進制UNICODE：35328)
詳解

● 言 yán【動】
　(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一橫表示言從舌出。“言”是張口伸舌講話的象形。從“言”的字與說話或道德有關。本義:說,說話)
　同本義
　　◇ 直言曰言,論難曰語。 —— 《說文》
　　◇ 志以發言。 —— 《左傳·襄公二十七年》
　　◇ 志以定言。 —— 《左傳·昭公九年》
　　◇ 國人莫敢言,道路以目。 —— 《國語·周語上》
　　◇ 言,心聲也。 —— 《法言·問神》
　　◇ 言,口之利也。 —— 《墨子經》
　　◇ 言者所以在意。 —— 《莊子·外物》
　　◇ 具言所聞。 —— 晉·陶淵明《桃花源記》
　　◇ 趨機而言。 —— 《後漢書·列女傳》
　　◇ 言于李??。 —— 宋·司馬光《資治通鑒·唐紀》
　　◇ 言訖不見。 —— 明·魏禧《大鐵椎傳》
　　◇ 今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
　又如:言絕(言罷;說完);言言(直言);言不盡意(言語無法把所有的心意全部表達出來);言戲(說話輕浮不莊重);言人人殊(人各一詞,所言各異);言笑自若(談笑自得的樣子);言之無文(說話沒有文采條理);言方行圓(即言行不一);言信(說到做到的信用);言爽(說話不守信用);言不顧行(言行不一);言歡(說笑)
　議論,談論
　　◇ 趙括自少時學兵法,言兵事。 —— 《史記·廉頗蔺相如列傳》
　又如:言路(谏官的職務);言事(在君主時代,臣民與天子、國君議論政事);言文(談論文辭);言默(議論和沉默);言狀(所述情狀)
　記載
　　◇ 雁蕩山…自古圖牒,未嘗有言者。 —— 宋·沈括《夢溪筆談》
　　◇ 漁工水師雖知而不能言。 —— 宋·蘇轼《石鐘山記》
　又如:言行錄(錄記叙述一人或多人的嘉言美行的書)
　問
　　◇ 臣意言王曰:“才人女子豎何能?” —— 《史記》。王引之述聞:“言王,問王也。”
　又如:言問(訊問)
　告知;告訴
　　◇ 其順之,然後言其喪筭。 —— 《禮記》。鄭玄注:“言,語也。”
　又如:言諷(用委婉的語言示告)
　陳述;叙述
　　◇ 臣願悉言聽聞,唯大王裁其罪。 —— 《韓非子》
　又如:言功(陳述功績)
　解釋引文、詞語或某種現象的發端詞,相當于“就是說”或“意思是”
　　◇ 《詩》雲:“既醉以酒,既飽以德。”言飽乎仁義也。 —— 《孟子》
　說明
　　◇ 言其利害(說明合從的好處和不合從的害處。其,指示代詞,代合從,它的)。 —— 《史記·平原君虞卿列傳》
● 言 yán【名】
　話,言語,口語。又特指怨言、謗言
　　◇ 父母之言。 —— 《詩·鄭風·将仲子》又
　諸兄之言。
　　◇ 口之宣言也,善敗于是乎興。 —— 《國語·周語上》
　　◇ 感斯人言,是夕始覺有遷谪意。 —— 唐·白居易《琵琶行》序
　　◇ 王如其言。 —— 晉·幹寶《搜神記》
　　◇ 未嘗有言。 —— 明·劉基《賣柑者言》
　思其言。
　　◇ 是何言。 —— 清·梁啟超《譚嗣同傳》
　又如:言能踐行(說到做到);言語高低(指說話沒分寸,沖撞别人);言差語錯(言語沖撞或口舌之争);言言善果(多說勸人行善的話,必有好處);言同勒石(喻指說的話深刻而珍貴,如同刻石);言詞(用語言表達的詞彙或詞句);言不盡意(言語無法把所有的心意全部表達出來);言不願行(言語和行為不相符合);言語妙天下(言語精妙,天下沒有人比得上);言聽謀決(說的話聽從照辦);言廢(說的話不被采納);言簡義豐(語言簡練,含意豐富);言與心違(言語與心意相違背);言智(言語的才智);言無倫次(言語雜亂無章)
　言論;見解;意見
　　◇ 如何昊天?辟言不信。 —— 《詩·小雅·雨無止》
　　◇ 言無二貴,法無兩适,故言行而不軌于法令者必禁。 —— 《韓非子》
　又如:言揚行舉(根據德行和聲名來選擇人才);言金(珍貴的言論);言之成理(言論能自成系統而有文理);言中無物(言論空洞而無實際内容)
　言辭;辭令;辭章
　　◇ 無乃非盟載之言,以阙君德;而執事不利焉。 —— 《左傳》
　又如:言外(言辭本身以外的意思);言使(使者。使者主要在傳達言辭,故稱言使);言泉(言辭滔滔不絕,如泉水般湧出。比喻口辯敏捷,言語通暢);言多必失(言辭過多,必定發生差錯)
　政令;号令
　　◇ 有不祭則修意,有不祀則修言。 —— 《國語·周語》。韋昭注:“言,号令也。”
　又如:言語(命令;指示);言文(法律條文);言文刻深(法律條文嚴峻刻薄);言出法随(命令一下達,就依法考核、賞罰)
　誓言;盟辭;約言
　　◇ 初既與餘成言兮,後悔遁而有他。 —— 《楚辭》
　　◇ 史載筆,士載言。 —— 《禮記》。鄭玄注:“言,謂會同盟要之辭。”
　又如:言約(口頭言語為約定);言瑞(信言)
　建議;主意;計策
　　◇ 我言為服,勿以為笑。 —— 《詩·大雅》
　又如:言責(進言的職責)
　學說;主張
　　◇ “楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊則歸墨。” —— 《孟子》
　言語或文章中的字
　　◇ 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 —— 唐·白居易《琵琶行》序
　又如:五言詩;七言詩
　口語或文章中的句子
　　◇ 《詩》三百,一言以蔽之,曰“思無邪。” —— 《論語》
　　◇ 今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉? —— 《史記》
　又如:一言為定;片言九鼎
　著作
　　◇ 焚百家之言,以愚黔首。 —— 漢·賈誼《過秦論》
　又如:言對(文體的一種)
● 姓、言 yán【助】
　無義,用于句中或句首,作語氣助詞
　　◇ 靜言思之。 —— 《詩·邶風·柏舟》
　　◇ 既盟之後,言歸于好。 —— 《左傳》
● 言必有中 yánbìyǒuzhòng
　一說就說到關鍵、要害的地方。形容說話恰當得體
　　◇ 夫人不言,言必有中。 —— 《論語·先進》
● 言不及義 yánbùjíyì
　義:義理,指事情的道理。指隻說些無聊的話,沒有一句說到正經的道理
　　◇ 群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉! —— 《論語·衛靈公》
● 言不由衷 yánbùyóuzhōng
　所說的話不是發自内心。形容口是心非
　　◇ 言不由衷,質無益也。 —— 《左傳·隐公三年》
● 言出法随 yánchū-fǎsuí
　宣布之後就立即依法執行
● 言傳身教 yánchuán-shēnjiào
　在口頭上傳授講解,在行動上以身作則。指從言行兩方面進行教育
● 言辭 yáncí
　◎ 說話所用的詞句
　◎ 話語
　　◇ 與為言辭。 —— 唐·柳宗元《柳河東集》
● 言道 yándào
　說;說道
　那人言道和你是同鄉
● 言定 yándìng
　說定;說好
● 言多語失 yánduō-yǔshī
　話說多了就難免有說錯的地方
● 言官 yánguān
　谏官
　　◇ 被言官聽劾,拿送法司究問。 —— 《警世通言》
● 言歸于好 yánguīyúhǎo
　◎ 保持友誼,重新成為好朋友。言是虛字無義
　◎ 調解和和解
● 言歸正傳 yánguī-zhèngzhuàn
　開始談或讨論正題。在評話和舊小說中用作套話
　　◇ 和尚一看不對頭,趕緊言歸正傳,預備說完了好告辭。 —— 清·李寶嘉《官場現形記》
● 言過其實 yánguò-qíshí
　原指言語浮誇,超過實際才能
　　◇ 馬谡言過其實,不可大用。 —— 《三國志·馬良傳》
　後亦指說話過分,不符合事實
● 言和 yánhé
　講和
● 言歡 yánhuān
　歡快地交談
　握手言歡
● 言簡意赅 yánjiǎn-yìgāi
　語言雖精練簡潔,但已概括要義
● 言教 yánjiào
　用語言進行說教
● 言教 yánjiào
　教訓;說教
　言教不如身教
● 言近旨遠 yánjìn-zhǐyuǎn
　言詞簡單淺近而意旨宏大深遠
● 言路 yánlù
　◎ 向政府提出批評或建議的途徑
　◎ 發表意見的機會
　廣開言路
● 言論 yánlùn
　關于政治和一般公共事務的議論
　提倡言論自由
　　◇ 常好言論。 —— 唐·柳宗元《柳河東集》
　　◇ 以快言論。 —— 清·劉開《問說》
● 言情 yánqíng
　以男女愛情為主題的
　言情小說
● 言人人殊 yánrénrénshū
　每人說的話都不一樣。指各有自己的見解
● 言甚詳明 yánshènxiángmíng
　論述很詳盡明了
● 言談 yántán
　談話;談論
　　◇ 言談大有緣。 —— 《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
● 言談舉止 yántán-jǔzhǐ
　指人的言語、舉動、行為
　觀其言談舉止,倒是像個文人
● 言聽計用 yántīng-jìyòng
　說的話都聽,出的主意都被采納。形容非常信任
　　◇ 解衣衣我,推食食我,言聽計用。 —— 《史記·淮陰侯列傳》
　亦作“言聽計從”
● 言外之意 yánwàizhīyì
　含蓄而沒有明白指明的意思
● 言為心聲 yánwéixīnshēng
　漢·揚雄《法言·問神》:“故言,心聲也”。意指言語是表達心意的聲音,即言語反映思想
● 言笑 yánxiào
　說笑
　不苟言笑(不随便說笑,形容人态度莊重)
● 言笑自若 yánxiào-zìruò
　自若:如常。有說有笑,如同平日。形容在異常的情況下,仍能不變神色
　　◇ 時羽适請諸将飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。 —— 《三國志·關羽傳》
● 言行 yán-xíng
　一個人的語言和行動
　言行一緻,表裡如一
● 言行若一 yán-xíngruòyī
　說的與做的一個樣。形容能說到做到
　　◇ 非義之事不計于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。 —— 漢·劉向《劉田稷母》
　　◇ —— 亦作“言行一緻”
● 言行一緻 yán-xíngyīzhì
　同“言行若一”
　　◇ 以及目标‘言行一緻’的美德推測起來,這也正像他的話。 —— 魯迅《且介亭雜文二集》
● 言猶在耳 yányóuzài’ěr
　話音仿佛還在耳邊回響。喻指對所說的話印象深刻。亦指别人的話剛說不久
● 言語 yányǔ
　說出來的話;說出來的一個詞
● 言語 yányu
　[方言]∶招呼;回答;開口
　回答呀,别不言語
● 言語 yányu
　說話
　　◇ 與人罕言語。 —— 明·魏禧《大鐵椎傳》
　　◇ 市人之言語。 —— 唐·杜牧《阿房宮賦》
● 言責 yánzé
　◎ 指君主時代臣下對君主進谏的責任
　◎ 指對自己的言論所負的責任
● 言者無罪，聞者足戒 yánzhěwúzuì,wénzhězújiè
　盡管意見不完全正确,提出批評的人并沒有罪,被批評的人即使沒有對方所說的錯誤,也大可以拿聽到話來警惕自己
　　◇ 聞‘五子洛汭之歌’,則知夏政荒矣。言者無罪,聞者足戒,言者聞者莫不兩盡其心焉。 —— 唐·白居易《與元九書》
● 言之不預 yánzhī-bùyù
　沒有把話說在頭裡
　言出法随,勿謂言之不預
● 言之成理 yánzhī-chénglǐ
　話說得有道理
● 言之無文，行而不遠 yánzhīwúwén,xíngérbùyuǎn
　言:言辭。文:文采。行:流傳,流行。謂語言若沒有文采,就不會流傳很遠
● 言之無物 yánzhī-wúwù
　指文章或言論空洞,沒有内容
● 言之有據 yánzhī-yǒujù
　說話和寫文章有充分的證據或事實根據
● 言之有理 yánzhī-yǒulǐ
　說話有道理
　抓住哲學争論的界線使其言之有理
● 言之鑿鑿 yánzhī-záozáo
　鑿鑿:确實。講得非常确實
　　◇ 言之鑿鑿,确可信據。 —— 《聊齋志異·段氏》
● 言重 yánzhòng
　話說得過重
　
參考鍊接
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