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以

以 - 中文字典配图 AI解读

“以”字是一级汉字，读音是yǐ，部首为人，4划。简介：以 。yǐ 。用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以...

“以”字的笔顺
  • 汉字: 以
  • 拼音: yǐ
  • 注音: ｜ˇ
  • 拼音分类: yi3
  • 读音:
    yi3
  • 全字笔画数: 4
  • 部首: 人 (除部首笔画数: 2)
  • 五笔: nywy
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简解

● 以 yǐ
　用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
　依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
　因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
　在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
　目的在于：以待时机。以儆效尤。
　文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
　用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
　用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
　古同“已”，已经。
　太，甚：不以急乎？
　及，连及：富以其邻。
★ 笔画数：4；
★ 部首：人；
★ 笔顺：1.折(乛乙乚) 2.点/捺(丶乀) 3.撇(丿) 4.点/捺(丶乀)
　

“以”字的汉字编码：

  • 汉字GBK编码16进制：D2D4 (10进制GBK编码：53972)
  • 汉字GB2312编码10进制：5052 (区位码高位50 ，区位码低位52 ，16进制GB2312编码：3234)
  • 汉字UTF8编码16进制：%E4%BB%A5 (数据库中显示：u8e4bba5)
  • UNICODE编码16进制：4EE5 (10进制UNICODE：20197)
详解

● 以 yǐ【动】
　(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
　同本义。有一部分现已弱化成了介词
　　◇ 以,用也。 —— 《说文》
　　◇ 以,用也。 —— 《小尔雅》
　　◇ 凡师能左右之曰以。 —— 《左传·僖公二十六年》
　　◇ 封疆社稷是以。 —— 《左传·定公十年》
　　◇ 纯以形式。 —— 蔡元培《图画》
　　◇ 如或知尔,则何以哉? —— 《论语》
　又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
　使,令
　　◇ 向欲以齐事王攻宋也。 —— 《战国策》
　又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
　凭借;仗恃
　　◇ 富国以农,距敌恃卒。 —— 《韩非子》
　认为,以为
　　◇ 我以日始出。 —— 《列子·汤问》
　又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
　做,从事
　　◇ 教育事业最有意义,情愿终身以之的。 —— 叶绍钧《倪焕之》
● 以 yǐ【名】
　原因,缘故
　　◇ 何其久也?必有以也。 —— 《诗·邶风》
　无固定职业的人
　　◇ 以闲民。 —— 《拾雅》
　　◇ 候疆候以。 —— 《诗·周颂》
　以色列的简称。如:阿以战争
● 以 yǐ【介】
　　◇ 把,拿 —— 表示对事物的处置
　　◇ 俱以情告。 —— 《世说新语·自新》
　　◇ 以刀劈狼。 —— 《聊斋志异·狼三则》
　又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
　　◇ 依,按,凭 —— 表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
　　◇ 何以谓之文。 —— 《论语》
　　◇ 以残年余力。 —— 《列子·汤问》
　　◇ 以我酌油知之。 —— 宋·欧阳修《归田录》
　　◇ 以大中丞抚吴者。 —— 明·张溥《五人墓碑记》
　　◇ 以乡人子谒余。 —— 明·宋濂《送东阳马生序》
　　◇ 以其智力为也。 —— 清·龚自珍《病梅馆记》
　又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
　　◇ 在,于 —— 表示行动的时间、处所或范围
　　◇ 赏以春夏而刑以秋冬。 —— 柳宗元《断刑论》
　　◇ 以八月十三日斩于市。 —— 清·梁启超《谭嗣同传》
　　◇ 余以乾隆。 —— 清·姚鼐《登泰山记》
　　◇ 从,自,由 —— 表示行动或变化的起点
　　◇ 自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。 —— 《潜夫论》
　　◇ 今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。 —— 《史记》
　又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)
● 以 yǐ【连】
　为。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
　　◇ 因为,由于 —— 表示行为产生的原因
　　◇ 以贪勤民。 —— 《左传·僖公三十三年》
　　◇ 吾以捕蛇独存。 —— 唐·柳宗元《捕蛇者说》
　　◇ 以其求思之深而无不在也。 —— 宋·王安石《游褒禅山记》
　　◇ 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 —— 明·宋濂《送东阳马生序》
　　◇ 成以其小,劣之。 —— 《聊斋志异·促织》
　　◇ 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。 —— 清·袁枚《祭妹文》
　　◇ 以数谏故。 —— 《史记·陈涉世家》
　　◇ 不以物喜,不以己悲。 —— 范仲淹《岳阳楼记》
　又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
　　◇ 和,而 —— 表示并列关系
　　◇ 夷以近。 —— 宋·王安石《游褒禅山记》
　　◇ 载以来。 —— 清·周容《芋老人传》
　　◇ 一鸡瞥来,径进以啄。 —— 《聊斋志异·促织》
　　◇ 则,那么 —— 表示条件关系
　　◇ 战而不胜,以亡随其后。 —— 《战国策》
　才
　　◇ 思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。 —— 宋·苏洵《六国论》
　　◇ 以至于寸。(才达到一寸。) —— 《后汉书·列女传》
　表目的或结果等
　　◇ 智叟无以应。 —— 《列子·汤问》
● 以 yǐ【助】
　用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
　　◇ 日观以西峰。 —— 清·姚鼐《登泰山记》
　加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
　　◇ 微我无酒,以敖以游。 —— 《诗·邶风》
　加在句尾,不示肯定语气
　　◇ 夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。 —— 《战国策》
　加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以
● 以暴易暴 yǐbào-yìbào
　用残暴者代替残暴者
　　◇ 登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。 —— 《史记·伯夷列传》
● 以便 yǐbiàn
　◎ 用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
　说话清楚些,以便听懂你的意思
　◎ 为了有利于
　　◇ 将在外,主令有所不受,以便国家。 —— 《史记·魏公子列传》
● 以次 yǐcì
　◎ 按次序
　以次购物
　◎ 某点以下
　以次各位
　◎ 其他
　　◇ 俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。 —— 明·汤显祖《紫钗记》
● 以刺世事 yǐcìshìshì
　来讽刺当世之事。以,表示目的的连词
　　◇ 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。 —— 《史记·屈原贾生列传》
● 以德报怨 yǐdé-bàoyuàn
　不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨
　　◇ 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。 —— 《论语·宪问》
● 以毒攻毒 yǐdú-gōngdú
　原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡
　　◇ 而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。 —— 宋·罗泌《路史·有巢氏》
● 以讹传讹 yǐ’é-chuán’é
　把不正确的消息错误地传播出去,越传越错
　　◇ 古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。 —— 《红楼梦》
● 以防万一 yǐfáng-wànyī
　预防可能的或预期的突然变故
　加强安全检查,以防万一
● 以攻为守 yǐgōng-wéishǒu
　以主支国进攻作为防御的手段
　　◇ 以攻为守,以守为攻,此兵之变也。 —— 宋·陈亮《酌古论·先生》
● 以故 yǐgù
　因为这个缘故。即“因此”、“所以”
　　◇ 以故其后名之。 —— 宋·王安石《游褒禅山记》
　　◇ 以故荆轲逐秦王。 —— 《战国策·燕策》
● 以观后效 yǐguān-hòuxiào
　指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现
　　◇ 秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。 —— 《后汉书·安帝纪》
● 以后 yǐhòu
　比现在或所说的时间晚的时间
　从今以后
　　◇ 自此以后。 —— 《后汉书·张衡传》
● 以还 yǐhuán
　以来
　海禁以还
　明清以还
　　◇ 三古以还年代。 —— 英赫胥黎著、严复译《天演论》
● 以及 yǐjí
　表示并列关系,还…,和…,同…
　国家领导人以及有关方面负责人
● 以己度人 yǐjǐ-duórén
　拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
　　◇ 圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。 —— 汉·韩婴《韩诗外传》
● 以假乱真 yǐjiǎ-luànzhēn
　把假的混合在其中当成真的
● 以儆效尤 yǐjǐng-xiàoyóu
　严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人
　　◇ 况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。 —— 清·李绿园《歧路灯》
● 以快言论 yǐkuàiyánlùn
　使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词
　　◇ 询天下之异文鄙事以快言论。 —— 清·刘开《问说》
● 以来 yǐlái
　表示从过去某时与现在之间的这段时间
　　◇ 受命以来。 —— 诸葛亮《出师表》
　　◇ 自唐显庆以来。 —— 清·姚鼐《登泰山记》
● 以理服人 yǐlǐ-fúrén
　用道理使人信服
　要以理服人,不能强人所难
● 以力服人 yǐlì-fúrén
　用强制手段使人服从
　　◇ 以力服人者,非心服也,力不赡也。 —— 《孟子·公孙丑上》
● 以邻为壑 yǐlín-wéihè
　《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人
● 以卵投石 yǐluǎn-tóushí
　用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡
● 以貌取人 yǐmào-qǔrén
　只根据外貌来判断一个人的品质才能
● 以免 yǐmiǎn
　用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生
● 以内 yǐnèi
　界于一定的时间、范围、数量之中
　十天以内
● 以前 yǐqián
　指时间上某点、某个转折或某个事件之前
　　◇ 今三世以前。 —— 《战国策·赵策》
　　◇ 神农以前。 —— 《史记·货殖列传》
　　◇ 视三十年以前。 —— 清·洪亮吉《治平篇》
● 以人废言 yǐrén-fèiyán
　因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取
　　◇ 君子不以言举人,不以人废言。 —— 《论语·卫灵公》
● 以上 yǐshàng
　◎ 表示位置、次序或数目等在某一点之上
　　◇ 中家以上。 —— 清·方苞《狱中杂记》
　◎ 前面的
● 以身试法 yǐshēn-shìfǎ
　试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯
　　◇ 明慎所职,毋以身试法。 —— 《汉书·王尊传》
● 以身殉职 yǐshēn-xùnzhí
　为忠于本职工作,不惜贡献出生命
　　◇ 后来到五台山工作,不幸以身殉职。 —— 《纪念白求恩》
● 以身作则 yǐshēn-zuòzé
　以自身的实际行动给人做出榜样
● 以是为恨 yǐshìwéihèn
　把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”
　　◇ 不得永奉陛下,以是为恨。 —— 宋·王谠《唐语林·雅量》
● 以外 yǐwài
　表示在一定的范围、界线或其他限制线之外
　营房以外
● 以往 yǐwǎng
　某点以前的时间
　　◇ 从此以往。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
● 以为 yǐwéi
　认为
　　◇ 自以为不失天下之士。 —— 《史记·平原君虞卿列传》
　　◇ 以为旦噬己也。 —— 唐·柳宗元《三戒》
　　◇ 以为鄙吝。 —— 宋·司马光《训俭示康》
　　◇ 孤常读书,自以为大有所益。 —— 《资治通鉴》
　　◇ 自以为必死。 —— 《资治通鉴·唐纪》
　　◇ 以为豪。 —— 明·魏禧《大铁椎传》
　　◇ 以为妙绝。 —— 《虞初新志·秋声诗自序》
● 以下 yǐxià
　◎ 表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下
　零度以下
　　◇ 桓权以下。 —— 《国语·晋语》
　　◇ 王侯以下。 —— 《后汉书·张衡传》
　　◇ 魏晋氏以下。 —— 唐·柳宗元《柳河东集》
　　◇ 左膝以下。 —— 清·方苞《狱中杂记》
　◎ 下面
　以下是代表名单
　◎ 现在
　以下就来谈谈具体办法
● 以牙还牙 yǐyá-huányá
　用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击
　以牙还牙地给他回击
● 以一当十 yǐyī-dāngshí
　又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战
　　◇ 楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。 —— 《史记·项羽本纪》
● 以一警百 yǐyī-jǐngbǎi
　用惩罚一个人来警戒众人
　　◇ 以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。 —— 《汉书·尹翁归传》
● 以逸待劳 yǐyì-dàiláo
　指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击
● 以正视听 yǐzhèng-shìtīng
　为保证事实的正确理解
● 以至 yǐzhì
　◎ 表示延伸
　　◇ 以至诸峰之顶。 —— 宋·沈括《梦溪笔谈》
　　◇ 以至鸟兽木石。 —— 明·魏学洢《核舟记》
　◎ 表示结果
　她愈陷愈深以至不能自拔
● 以致 yǐzhì
　使得因此,结果,表示前一分句导致的结果
● 以资 yǐzī
　◎ 作为…的工具,作为…的方法
　以资鼓励
　◎ 补充(不足)
　以资弥补
● 以资切磋 yǐzīqiēcuō
　借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短
● 以子之矛，攻子之盾 yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
　用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方
● 以眦睚杀人 yǐzìyáshārén
　因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边
　　◇ 程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。 —— 宋·王谠《唐语林·雅量》
参考链接
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