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仁

“仁”字是一級漢字，讀音是rén，部首為亻，4劃，對應Emoji符号：💛。簡介：仁 。rén 。一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．...

“仁”字的筆順

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簡解

● 仁 rén
　一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為别人着想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操的人）。仁義禮智（儒家的倫理思想）。仁至義盡。一視同仁（同樣看待，不分厚薄）。
　果核的最内部分或其他硬殼中可以吃的部分：核桃仁兒。
　姓。
★ 筆畫數：4；
★ 部首：亻；
★ 筆順：1.撇(丿) 2.豎/豎勾(丨亅) 3.橫/提(一) 4.橫/提(一)
　

“仁”字的漢字編碼：

  • 漢字GBK編碼16進制：C8CA (10進制GBK編碼：51402)
  • 漢字GB2312編碼10進制：4042 (區位碼高位40 ，區位碼低位42 ，16進制GB2312編碼：282A)
  • 漢字UTF8編碼16進制：%E4%BB%81 (數據庫中顯示：u8e4bb81)
  • UNICODE編碼16進制：4EC1 (10進制UNICODE：20161)
詳解

● 仁 rén【名】
　(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
　中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德标準
　　◇ 仁,親也。 —— 《說文》
　　◇ 仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。 —— 《春初·元命苞》
　　◇ 上下相親謂之仁。 —— 《禮記·經解》
　　◇ 溫良者,仁之本也。 —— 《禮記·儒行》
　　◇ 仁者,謂其中心欣然愛人也。 —— 《韓非子·解老》
　　◇ 仁者,可以觀其愛焉。 —— 《禮記·喪服四制》
　　◇ 豈無居人?不如叔也,洵美且仁。 —— 《詩·鄭風·叔于田》
　又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁樸(仁愛樸實);仁笃(仁愛笃厚);仁誨(仁愛的教誨);仁鄙(仁愛與鄙薄)
　有德者之稱
　舊指有仁德的人
　　◇ 予嘗求古仁人之心。 —— 宋·範仲淹《嶽陽樓記》
　又如:仁人網(傳說商湯曾讓獵人網開三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁裡(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
　指事物中有恩于萬物生育者,古代常與五行等相配
　　◇ 養之,長之,假之,仁也。 —— 《禮記》
　完美的道德
　　◇ 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。 —— 《論語·雍也》
　仁政
　　◇ 以德行仁者王。 —— 《孟子》
　恩惠
　　◇ 則民與子仁。 —— 《論語》。皇疏:“恩也。”
　　◇ 厚澤深仁,遂有天下。 —— 魯迅《僞自由書》
　同情,憐憫
　　◇ 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大謬矣。 —— 柳宗元《天說》
　　◇ 種子外皮内的部分 —— 常指可以食用的種子和堅果、核果及類似果實的内果皮裡邊的部分。字本作“人”,明代後改作“仁”。如:核桃仁
　類似果仁的東西。如:瓜子仁
　人
　　◇ 仁者,人也。 —— 《禮記·中庸》。注:“人也,讀如相人偶之人。”
　　◇ 仁者,人也。 —— 《孟子·盡心下》
　　◇ 雖告之曰:“井有仁焉。”其從之也? —— 《論語·雍也》
　古縣名
　　◇ 又并蒲、衍、首、垣,以臨仁、平丘。 —— 《史記·春申君列傳》
　水名
　　◇ 烏江,府東七十裡;源出水西蠻界,繞府南與湘、洪、仁三江合。 —— 顧祖禹《讀史方輿紀要》
　等于8尺(一說7尺,也有說5.6尺或4尺的)的中國古代長度單位。通“仞”
　　◇ 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。 —— 《馬王堆漢墓帛書·老子甲本》
　姓
● 仁 rén【形】
　　◇ 有感覺能力 —— 與“不”連用,作否定式。如:兩手不仁;皮膚不仁
　溫潤
　　◇ 漢水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。 —— 《淮南子》
　敬辭。舊時常用于書信中。如:仁台;仁兄
● 仁 rén【動】
　親愛
　　◇ 公子為人,仁而下士。 —— 《史記·魏公子列傳》
　　◇ 陛下有仁民愛物之意。 —— 王安石《上時政書》
　同情;憐憫
　　◇ 将大其聲,疾呼而望其仁之也。 —— 韓愈《後十九日複上書》
　思念
　　◇ 郊社之義,所以仁鬼神也;…食飨之禮,所以仁賓客也。 —— 《禮記·仲尼燕居》
　仁愛
　rén'ài
　寬人慈愛;愛護、同情的感情
　對誰也不要生壞心,對所有的人都要仁愛
● 仁慈 réncí
　仁愛慈善
　　◇ 大将軍仁慈不肯發令。 —— 《廣州軍務記》
● 仁德 réndé
　待人寬厚而好施恩德
● 仁弟 réndì
　敬辭,稱比自己小的朋友
● 仁厚 rénhòu
　為人忠誠老實
　仁厚的丈夫
● 仁惠 rénhuì
　仁慈;仁厚
　　◇ 孫讨虜聰敏仁惠,敬賢禮士,江表英豪,鹹歸附之。 —— 宋·司馬光《資治通鑒》
● 仁民愛物 rénmín-àiwù
　愛護百姓,愛惜萬物。形容官吏廉能愛民
　　◇ 親親而仁民,仁民而愛物。 —— 《孟子·盡心上》
● 仁人君子 rénrén-jūnzi
　指有道德、人品高尚的人。泛指熱心助人的好心人
　　◇ 亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。 —— 明·笑笑生《金瓶梅》
● 仁人義士 rénrén-yìshì
　有德行信守節義的人
● 仁人志士 rénrén-zhìshì
　有德行、有志向、為理想而獻身的人
　　◇ 至于仁人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,… —— 明·歸有光《送夾江張先生序》
● 仁術 rénshù
　◎ 仁道
　　◇ 非仁術也。 —— 清·方苞《獄中雜記》
　◎ 推行仁政的策略
　　◇ 無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。 —— 《孟子·梁惠王上》
● 仁心仁術 rénxīn-rénshù
　謂有仁愛之心,方能有濟世之術。後用作稱頌醫生醫術高明的話
　　◇ …無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。 —— 《孟子·梁惠王上》
● 仁兄 rénxiōng
　舊時對同輩友人的敬詞,多用于書信
● 仁言利博 rényán-lìbó
　謂仁愛者的話,使人人受益
　　◇ 君子曰:“仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齊侯省刑。” —— 《左傳·昭公三年》
● 仁義 rényì
　◎ 寬厚正直
　　◇ 故文王行仁義而王天下。 —— 《韓非子·五蠹》
　仁義之舉
　[方言]∶性情溫順,通達事理
● 仁義道德 rényì-dàodé
　泛指封建社會的一切道德準則,原先有褒義。後指僞君子的口頭禅,也就有了貶義
　　◇ 今重甲循兵,不可以逾險;仁義道德,不可以來朝。 —— 《戰國策·趙策二》
● 仁者見仁,智者見智 rénzhějiànrén,zhìzhějiànzhì
　《易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之為之智。”指從不同角度對同一個問題發表各自的見解
● 仁政 rénzhèng
　◎ 寬厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
　　◇ 夫仁政,必自經界始。 —— 《孟子》
　◎ 仁慈的統治措施
● 仁至義盡 rénzhì-yìjìn
　表示對人的規勸和幫助已經達到最大限度
　　◇ 虛極靜笃道乃見,仁至義盡餘何憂。 —— 宋·陸遊《秋思之十》
參考鍊接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
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