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“唯”字是一級漢字,讀音是wéi,部首為口,11劃,對應Emoji符号:1️⃣。簡介:唯 。wéi 。義同“惟”①:唯物論。唯心論。唯物史觀。唯心史觀。唯理論...

“唯”字的筆順

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唯 (黑體矢量字庫)
簡解

wéi
 義同“”①:唯物論。唯心論。唯物史觀。唯心史觀。唯理論。唯名論。
 答應的聲音:唯唯(a.謙卑的應答聲;b.魚相随而行的樣子,如“其魚唯唯”)。唯唯諾諾。唯唯否否。
★ 筆畫數:11;
★ 部首:口;
★ 筆順:1.豎/豎勾(丨亅) 2.折(乛乙乚) 3.橫/提(一) 4.撇(丿) 5.豎/豎勾(丨亅) 6.點/捺(丶乀) 7.橫/提(一) 8.橫/提(一) 9.橫/提(一) 10.豎/豎勾(丨亅) 11.橫/提(一)
 

”字的漢字編碼:

  • 漢字GBK編碼16進制:CEA8 (10進制GBK編碼:52904)
  • 漢字GB2312編碼10進制:468 (區位碼高位46 ,區位碼低位8 ,16進制GB2312編碼:2E8)
  • 漢字UTF8編碼16進制:%E5%94%AF (數據庫中顯示:u8e594af)
  • UNICODE編碼16進制:552F (10進制UNICODE:21807)
詳解

wéi【象】
 (形聲。從口,隹(zhuī)聲。本義:急聲回答聲)同本義
  ◇ 唯者,應之速而無疑也。 —— 《助字辨略》朱注
  ◇ 子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。” —— 《論語·裡仁》
  ◇ 秦王跽而請曰:“先生何以幸教寡人?”範睢曰:“唯,唯。” —— 《史記·範睢蔡澤列傳》
 又如:唯阿(唯、阿同為應對語詞。比喻差别不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答;連聲應諾而不表異議)
wéi【副】
 隻有,隻是
 唯聖人為能和。
  ◇ 唯北狄野心。 —— 南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
  ◇ 唯餘其一。 —— 吳均《與朱元思書》
  ◇ 唯巨石巋然。 —— 《呂氏春秋·慎行論》
 又如:唯心(佛教語,謂一切諸法(指萬事萬物),唯有内心。無心外之法。也稱“唯識”);唯謹(唯有謹慎)
 以,因為
  ◇ 唯無德也。 —— 《國語·晉語》
  ◇ 冀之既病,則亦唯君故。 —— 《左傳》
 表示希望、祈使
  ◇ 唯大王與群臣熟計議之。 —— 《史記》
 表示聽任、任随。常和“所”搭配
  ◇ 唯所納之,無不如志。 —— 《左傳》
wéi【連】
  ◇ 雖然,縱使 —— 表示讓步關系
  ◇ 公孫弘、張湯深心疾黯,唯天子亦不說也。 —— 《史記》
wéi【助】
 表示肯定
  ◇ 如地如天,何私何親;如月如日,唯君之節。 —— 《管子》
 用于句首,無實義
  ◇ 唯求則非邦。 —— 《論語·先進》
  ◇ 唯天子,受命于天。 —— 《禮記·表記》
  ◇ 今乃立六國後,唯無複立者。 —— 《漢書》
  ◇ 唯進修是急。 —— 清·劉開《問說》
 唯師心自用。
 唯道之所成。
成分論 wéichéngfènlùn
 把出身、成分作為評定和使用人的唯一标準的錯誤觀念
獨 wéidú
 具有在其他人中所不能找到的根本特點的
 排除任何他人或他物的;再沒有别的人或别的東西的
 唯獨他到達了
 單單;隻有
利是圖 wéilì-shìtú
 自私自利,隻圖有利,其他一切都置于一旁
肖 wéimiào-wéixiào
 形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣。亦作“惟妙惟肖”
否否 wéiwéi-fǒufǒu
 形容一味順從附和,不敢表示不同的意見
諾諾 wéiwéi-nuònuò
 表示同意的應答聲
我獨尊 wéiwǒ-dúzūn
 本系佛教推崇釋迦牟尼的話,後來稱人之自高自大
物論 wéiwùlùn
 唯物主義
物主義 wéiwùzhǔyì
 哲學兩大派别之一,認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映
心論 wéixīnlùn
 唯心主義
心主義 wéixīnzhǔyì
 哲學兩大派别之一,認為物質世界是意識、精神的産物,意識、精神是第一性的,物質是第二性的
一 wéiyī
 隻有一個
 他的唯一的一篇演說
參考鍊接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
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