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“善”字是一級漢字,讀音是shàn,部首為口,12劃,對應Emoji符号:😇, 😃。簡介:善 。shàn 。心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男...

“善”字的筆順

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簡解

shàn
 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。
 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。
 高明的,良好的:善策。善本。
 友好,和好:友善。親善。和善。
 熟悉:面善。
 辦好,弄好:善後。
 擅長,長(ch俷g )于:善辭令。多謀善斷。
 贊許:“群臣百姓之所善,則君善之”。
 好好地:善待。善罷甘休。
 容易,易于:善變。善忘。多愁善感。
 姓。
 擅惡
★ 筆畫數:12;
★ 部首:口;
★ 筆順:1.點/捺(丶乀) 2.撇(丿) 3.橫/提(一) 4.橫/提(一) 5.橫/提(一) 6.豎/豎勾(丨亅) 7.點/捺(丶乀) 8.撇(丿) 9.橫/提(一) 10.豎/豎勾(丨亅) 11.折(乛乙乚) 12.橫/提(一)
 

”字的漢字編碼:

  • 漢字GBK編碼16進制:C9C6 (10進制GBK編碼:51654)
  • 漢字GB2312編碼10進制:4138 (區位碼高位41 ,區位碼低位38 ,16進制GB2312編碼:2926)
  • 漢字UTF8編碼16進制:%E5%96%84 (數據庫中顯示:u8e59684)
  • UNICODE編碼16進制:5584 (10進制UNICODE:21892)
詳解

shàn【形】
 (會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義:吉祥)
 同本義
  ◇ 善,吉也。 —— 《說文》
  ◇ 來者以善日邪時,孰與邪日善時? —— 《漢書·翼奉傳》
 又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
 好;美好
  ◇ 母氏聖善。 —— 《詩·邶風·凱風》
  ◇ 善,德之建也。 —— 《國語·晉語》
  ◇ 善人國之主也。 —— 《左傳·襄公三十年》
  ◇ 所以善代者乃萬故。 —— 《呂氏春秋·長攻》。注:“善好也。”
  ◇ 擇其善者而從之,其不善者而改之。 —— 《論語·述而》
  ◇ 豈人主之子孫則敢不善哉? —— 《戰國策·趙策》
 又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出衆)
 善良;好心
  ◇ 供養三德為善。 —— 《左傳·昭公十二年》
  ◇ 又盡善也。 —— 《論語·八佾》。皇疏:“善者,理事不惡之名。”
  ◇ 因厚賂單于,答其善意。 —— 《漢書·蘇武傳》
 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷幹休”;順順當當);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)
 慈善
  ◇ 恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。 —— 唐·韓愈《原毀》
 又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)
 表示應諾。對,好
  ◇ 王曰:“善!” —— 《戰國策·齊策》
  ◇ 先主:“善?” —— 《三國志·諸葛亮傳》
 慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗後的妥善措施)
 高明,工巧
  ◇ 善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。 —— 《老子》
  ◇ 吹籁工為善聲。 —— 《論衡·逢遇》
 又如:善手(高手,能手);善工(高手)
 熟悉,經常看到或經曆,易于辨認
  ◇ 識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。 —— 王夫之《周易外傳》
 又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作“善薦八”)
shàn【動】
 善于,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧
  ◇ 善戲谑兮。 —— 《詩·衛風·淇奧》
  ◇ 大便辟,友善柔,友便佞,損矣! —— 《論語·季氏》
  ◇ 奕秋,通國之善弈者也。 —— 《孟子·告子上》
  ◇ 秦皇帝惜其善擊築。 —— 《史記·刺客列傳》
  ◇ 杭有賣果者,善藏柑。 —— 明·劉基《賣柑者言》
 又如:善寬(善解;善于迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善于把握時機);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善貸(善于施與);善淵(善于保持沉默);善誘(善于誘導);善賈(長于貿易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)
 通“繕”。修治
  ◇ 善刀而藏之。 —— 《莊子·養生主》
  ◇ 故有善迩而遠至。 —— 《易·略例》。注:“善,修治也。”
 又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)
 羨慕
  ◇ 善萬物之得時,感吾生之行休。 —— 陶淵明《歸去來辭》
 喜愛
  ◇ 其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。 —— 《左傳》
 認為好
  ◇ 常忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。 —— 《華陽國志》
 贊許
  ◇ 使孔子欲表善顔淵。 —— 王充《論衡》
 又如:善善(贊揚人家的優點、美德);善頌善禱(贊美能寓規勸于頌禱之中);善善從長(本是稱道别人的善德淵源流長。後轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長)
 友好,親善
  ◇ 餘宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之于史公雲。 —— 清·方苞《左忠毅公逸事》
 又如:善氣迎人
shàn【名】
 好人;好事;好處
  ◇ 存撫良善。 —— 宋·沈括《夢溪筆談》
  ◇ 賞善不遺匹夫。 —— 《韓非子·有度》
● 姓、 shàn【副】
 好好地
  ◇ 今姑貸汝,後不善自改,且複妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣! —— 明·高啟《書博雞者事》
  ◇ 秦王必喜而善見臣。 —— 《戰國策·燕策》
 多;常;易
  ◇ 風從北來者,大率不能甘而善苦。 —— 明·劉基《苦齋記》
 又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
罷甘休 shànbà-gānxiū
 好好地了結,輕易地罷手
 敵人不會善罷甘休
報 shànbào
 迷信的人指做好事後得到好報應
 善有善報,惡有惡報
本 shànběn
 指精刻、精印、精抄、精校的難得的古書,珍貴的手稿、孤本,罕見的文獻等
  ◇ 惟餘家本屢更校正,時人共傳,号為善本。 —— 歐陽修《集古錄跋尾》
辯 shànbiàn
 善于說辭
 能言善辯
才 shàncái
 唐代用來稱呼彈琵琶的藝人或樂師。意為“能手”
  ◇ 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。 —— 唐·白居易《琵琶行(并序)》
處 shànchǔ
 ◎ 妥當、周到地解決處理(問題)
 ◎ 友好相處
 買賣賠賺,也要與人善處才是
 善刀而藏
 shàndāo'ércáng
 比喻有所收斂、适可而止或自藏其才而不炫露
感 shàngǎn
 容易引起感觸的
 想以這種令人憐憫的計策來安慰您善感的良心
後 shànhòu
 災變喪亂後,妥善地料理遺留的問題
  ◇ 雖有智者,不能善其後矣。 —— 《孫子·作戰》
 善後事宜
舉 shànjǔ
 慈善的行為或事情
 共襄善舉
 希望工程是一大善舉
良 shànliáng
 純真溫厚,沒有惡意
 心地善良
 善良的人們
門 shànmén
 舊時指同情窮苦人、家風好的人家
 世稱善門
門難開 shànmén-nánkāi
 指一做善事則求援者多,以至無法應付
男信女 shànnán-xìnnǚ
 ◎ 佛教指信仰佛教的人們
 善男信女,各得開悟
 ◎ 泛指心地慈善而又單純的人
 他可不是什麼善男信女,這種事他幹得出來
人 shànrén
 ◎ 指普通百姓
 ◎ 有道德的人;對人關懷、肯行善的人
  ◇ 原來天理昭然,佑護善人義士。 —— 《水浒》
惡惡 shànshàn-è’è
 贊揚好人好事,憎惡壞人壞事,指愛憎分明
  ◇ 善善惡惡,賢賢賤不肖。 —— 《史記·太史公自序》
終 shànshǐ-shànzhōng
 事情從頭到尾都做得很好,很圓滿
 凡事不能虎頭蛇尾,要善始善終
事 shànshì
 ◎ 慈善的事;好事情
 吉祥善事
 ◎ 好好侍奉
 善事雙親
忘 shànwàng
 健忘
心 shànxīn
 好心;善良的心意
 大發善心
行 shànxíng
 ◎ 慷慨的捐獻
 ◎ 使人免受折磨、懲罰或痛苦的仁慈行為
意 shànyì
 ◎ 好意
 出于善意
 ◎ 容易産生猜測
 君子善謀,小人善意
報 shànyǒushànbào
 做好事有好的報應
 善有善報,惡有惡報
于 shànyú
 ◎ 在某方面具有特長
 他善于左手橫握球拍
 ◎ 擅長
 善于和孩子們打交道
哉 shànzāi
 贊美之詞。即“好啊”
  ◇ 宣子曰:“善哉,子之言是。” —— 《左傳·昭公十六年》
 後為僧人用作表示驚歎的口頭語,既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過”
戰 shànzhàn
 善于作戰
 骁勇善戰
終 shànzhōng
 ◎ 把好最後一關,把事情做好
 善始善終
 ◎ 指人老死,而不是死于禍患
 不得善終
參考鍊接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
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