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“道”字是一級漢字,讀音是dào,部首為辶,12劃,對應Emoji符号:☯。簡介:道 。dào 。路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。 。指法則、規律:...

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簡解

dào
 路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。
 指法則、規律:道理。道德。道義。得道多助,失道寡助。
 學術或宗教的思想體系:道學。傳道。修道。
 方法,辦法,技術:門道。醫道。
 指“道家”(中國春秋戰國時期的一個學派,主要代表人物是老聃和莊周)
 指“道教”(中國主要宗教之一,創立于東漢):道觀(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本領)。
 指某些反動迷信組織:會道門。一貫道。
 說,講:道白。常言道。能說會道。
 用語言表示情意:道喜。道歉。道謝。
 線條:鉛筆道兒。
 中國曆史上行政區域的名稱。唐代相當于現在的省,清代和民國初年在省以下設“”。
 某些國家行政區域的名稱。
 量詞:一道大河。兩道門。上三道漆。
 計量單位,“忽米”的通稱。
 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
 講路說談途叙
★ 筆畫數:12;
★ 部首:辶;
★ 筆順:1.點/捺(丶乀) 2.撇(丿) 3.橫/提(一) 4.撇(丿) 5.豎/豎勾(丨亅) 6.折(乛乙乚) 7.橫/提(一) 8.橫/提(一) 9.橫/提(一) 10.點/捺(丶乀) 11.折(乛乙乚) 12.點/捺(丶乀)
 

”字的漢字編碼:

  • 漢字GBK編碼16進制:B5C0 (10進制GBK編碼:46528)
  • 漢字GB2312編碼10進制:2132 (區位碼高位21 ,區位碼低位32 ,16進制GB2312編碼:1520)
  • 漢字UTF8編碼16進制:%E9%81%93 (數據庫中顯示:u8e98193)
  • UNICODE編碼16進制:9053 (10進制UNICODE:36947)
詳解

dào【名】
 (形聲。從辵(chuò),首聲。本義:供行走的道路)
 同本義
  ◇ 道,所行道也。 —— 《說文》
  ◇ 一達謂之道。 —— 《爾雅》
  ◇ 道坦坦。 —— 《易·履》
  ◇ 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,萬夫有川,川上有路。 —— 《周禮·地官·遂人》。注:“途容車一軌道容二軌,路容三軌。”
  ◇ 大道甚夷,而民好徑。 —— 《老子》五十三章
  ◇ 道聽而途說。 —— 《論語·陽貨》
  ◇ 從此道至吾軍,不過二十裡耳。 —— 《史記·項羽本紀》
  ◇ 道渴而死。 —— 《山海經·海外北經》
  ◇ 今天大雨,道不通,度已失期。 —— 《史記·陳涉世家》
 又如:大道,問道于盲;要道;人行道;車道;康莊大道;道友(出門在外對素不相識的同路人的客氣稱呼);道店(設在道路旁的旅店)
 道德,道義、正義
  ◇ 得道多助,失道寡助。 —— 《孟子·公孫醜下》
  ◇ 伐無道,誅暴秦。 —— 《史記·陳涉世家》
 又如:道光(道德的光輝);道術(道德學術;又指醫道、醫術)
 道教的教義
  ◇ 豪家少年豈知道,來繞百匝腳不停。 —— 韓愈《華山女》
 道教;道士
  ◇ 阿兄形似道,而神鋒太俊。 —— 《世說新語·賞譽》
  ◇ 二郗奉道,二何奉佛;皆以财賄。 —— 《世說新語·排調》
 又如:道情(道士所唱的歌,以警世勸善為内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道糧(道士的口糧);道行(僧道修煉的功夫)
 線條或細長的痕迹。如:畫一條斜道兒
 路程;行程
  ◇ 日夜不處,倍道兼程。 —— 《孫子·軍争》
 又如:遠道,近道;道裡睽隔(兩地離得很遠)
 方式,方法;技能
  ◇ 為開其資财之道也。 —— 晁錯《論貴粟疏》
  ◇ 深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。 —— 賈誼《過秦論》
  ◇ 策之不以其道。 —— 唐·韓愈《雜說》
 又如:生财之道;養生之道;道藝(道業。謀生手段;職業;工作)
 水流通行的途徑。如:河道;水道
 地域的區劃名。漢制,縣有蠻夷的稱“道”。後泛指一般行政區域。明清時指在省府之間設置的監察區。如“鳳廬道”
 學術或宗教教義
  ◇ 悅周公、仲尼之道。 —— 《孟子·滕文公上》
  ◇ 然墨之道,兼愛為本,吾終當有以活汝。 —— 明·馬中錫《中山狼傳》
 又如:傳道;道書(宣傳宗教教義的著述文章)
 指宇宙的本體及其規律
  ◇ 脩道而貳,則天不能禍。 —— 《荀子·天論》
  ◇ 聞道百,以為莫己若者,我之謂也。 —— 《莊子·秋水》
  ◇ 師者,所以傳道受業解惑也。 —— 唐·韓愈《師說》
  ◇ 臣之所好者,道也;進乎技矣。 —— 《莊子·養生主》
 方向;志向
  ◇ 不得通其道,故述往事,思來者。 —— 司馬遷《報任安書》
 又如:志同道合
dào【動】
 說,講
  ◇ 萬戶侯豈足道哉! —— 《史記·李将軍列傳》
  ◇ 不足為外人道也。 —— 晉·陶淵明《桃花源記》
 又如:常言道;能說會道;一語道破;道定(說定,說準);道話(談話,說話);道達(說清楚,講明白;表達,傳達);道知(告知,說明);道喪(報喪)
 表示。如:道慰(表示慰問之意);道罪(認錯;賠不是)
 取道,經過
  ◇ 從郦山下,道芷陽間行。 —— 《史記·項羽本紀》
  ◇ 道海安、如臯,凡三百裡。 —— 宋·文天祥《指南錄·後序》
 又如:道經(路過)
 引導,疏導
  ◇ 知周乎萬物而道濟天下。 —— 《易·系辭上》
  ◇ 道之以政,齊之以刑,民免而無恥。 —— 《論語·為政》
  ◇ 道民之門,在上之所先。 —— 《管子·牧民》
  ◇ 乃學辟谷,道引輕身。 —— 《史記·留侯世家》
 料;想,以為
  ◇ 劉太公驚呆了,隻道這早晚正說因緣,勸那大王,卻聽的裡面叫救人。 —— 《水浒傳》
dào【量】
 用于長條形的東西。如:一道河(溝、山泉);一道虹;萬道金光
 用于門、關口等的阻攔的物。如:一道門(關);一道水閘;一道牆(防線、鐵絲網、籬笆、屏風);頭道幕不要落,落二道幕
 用于某些分次、分項或分程序的事物。如:一道命令;來了一道公文;兩道算術題;考了五道題
 次。用于某些分程序的動作。如:洗了三、四道都沒洗幹淨
dào【介】
 從,由
  ◇ 諸使者道長安來。 —— 《漢書·淮南傳》
白 dàobái
 戲曲中的說白
班 dàobān
 鐵路和公路養路工人的組織,每班負責一段路的養護工作
别 dàobié
 ◎ 分别時與人打招呼
 握手道别
 過了十字路口,兩人才道别
 ◎ 辭行
 一清早他到王大媽家道别
不拾遺 dàobùshíyí
 無人撿取路上失物。形容刑法嚴峻,無人敢犯法。也形容民風廉直,社會安甯
  ◇ 為長陵令,道不拾遺。 —— 《漢書·何并傳》
場 dàochǎng
 道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事
地地 dàodào-dìdì
 非常地道
德 dàodé
 ◎ 社會意識形态之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範
  ◇ 道德之歸也有日矣。 —— 唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
 作為校長,他要求在學校裡保持高的道德标準和禮貌規矩
 ◎ 合乎道德的
德規範 dàodéguīfàn
 人們在道德生活中應當遵循的行為準則
德經 Dàodéjīng
 書名,即《老子》,我國古代重要的哲學著作
地 dàodì
 有名副其實之意
 真實
 稱名産為“道地”貨
釘 dàodīng
 鐵路上用于将路軌固定在軌枕上的類似的釘
乏 dàofá
 道辛苦,對别人的疲勞表示慰問
高一尺,魔高一丈 dàogāoyīchǐ,mógāoyīzhàng
 道:正氣。魔:邪氣。本是佛家告誡信徒勿受外界誘惑之語。意謂正氣難以修得,而邪氣卻容易高過正氣,後比喻為正義而奮鬥,必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以後,困難會更多。又比喻新事物興起,不久又會有更新的超出其上
  ◇ 道高一尺,魔高一丈,冤業随身,終須還賬。 —— 《初刻拍案驚奇》
  ◇ 道高一尺,魔高一丈,性亂情昏钷認家。 —— 《西遊記》
姑 dàogū
 女道士
觀 dàoguàn
 道教的廟
賀 dàohè
 ◎ 對某人成功或運氣好表示祝賀,道喜
 道賀他兒子畢業
 ◎ 認為幸運或幸福而表示祝賀
行 dàohéng
 ◎ 僧道修行的功夫
 ◎ 比喻技能本領
家 Dàojiā
 先秦時期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無為
家流 dàojiāliú
 以先秦老子、莊子的學說為中心的學術流派
教 Dàojiào
 公元前6世紀時,東漢張道陵創立的一種宗教,奉老子為教祖,南北朝時盛行起來
具 dàojù
 演出戲劇或拍攝電影時所用的器物
口 dàokǒu
 鐵路軌道、公路與另一條鐵路軌道或公路的平面交叉
裡 dàolǐ
 路程,裡程
  ◇ 度道裡(路上行程)會遇之禮畢。 —— 《史記·廉頗蔺相如列傳》
理 dàoli
 ◎ 事物的規律
 跟他講解物理學的道理
 ◎ 事情或論點的根據;理由
 擺事實,講道理
 ◎ 辦法
  ◇ 我們可以商量個道理救得此人麼? —— 《儒林外史》
 ◎ 打算
  ◇ 候朝廷諸事安頓後,再做道理。 —— 《三俠五義》
 ◎ 處置;處理
  ◇ 咱們可先将他帶回去,再作道理。 —— 《施公案》
路 dàolù
 ◎ 供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用于比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑
 人生道路
  ◇ 自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。 —— 《資治通鑒·唐紀》
  ◇ 頒白者不負戴于道路矣。 —— 《孟子·梁惠王上》
路以目 dàolùyǐmù
 人們在路上相遇時不敢打招呼,敢怒而不敢言,隻能以目示意。形容反動統治的暴虐與專橫
  ◇ 國人莫敢言,道路以目。 —— 《國語·周語上》
  ◇ 百姓嗷嗷,道路以目。 —— 《三國志·董卓傳》
貌岸然 dàomào-ànrán
 莊重、威嚴的樣子。現多諷刺假裝正經、表裡不一
  ◇ 因看見端甫道貌岸然,不敢造次。 —— 清·吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
袍 dàopáo
 道士穿的袍子
破 dàopò
 說穿;說破
 一語道破天機
歉 dàoqiàn
 為不适當或有危害的言行承認不是;承認使人委屈或對人無禮,同時表示遺憾
 因為遲到而向女主人道歉
情 dàoqíng
 曲藝的一個類别。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒闆伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結合形成了同源異流的多種形式,如陝北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式
人 dàorén
 舊時對道士的尊稱
 稱道教徒為道人
 ◎ 和尚的舊稱
士 dàoshi
 ◎ 指崇奉道教而又從事教務的人
  ◇ 那道士又執令牌,燒了符檄。 —— 《西遊記》
 ◎ 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚
  ◇ 佛教初傳此方,呼僧為道士。 —— 《盂蘭盆經疏下》
術 dàoshù
 ◎ 治理國家的方法
 ◎ 道家的法術
台 dàotái
 古代官職名,也叫道員
聽途說 dàotīng-túshuō
 路上聽來的消息。指沒有根據的傳聞
  ◇ 小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。 —— 《漢書·藝文志》
統 dàotǒng
 宋、明理學家稱儒家學術思想接受的系統。他們自認為是繼承周公、孔子的道統的
途 dàotú
 道路,路途
  ◇ 唯恐道途顯晦。 —— 唐·李朝威《柳毅傳》
喜 dàoxǐ
 對别人的喜慶事表示祝賀
謝 dàoxiè
 用言語表示感謝
 我向您道謝
學 dàoxué
 ◎ 宋代儒家周敦頤、張載、程颢、程頤、朱熹等的哲學思想
 ◎ 形容迂腐守舊
 假道學
義 dàoyì
 道德和正義
 道義上的支持
藏 dàozàng
 道教書籍的總稱,包括周秦以下道家子書及六朝以來道教經典
 道子
 dàozi
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