您在這裡

首頁 » 部首: 人 » 部首後筆畫: 2

以

以 - 中文字典配圖 AI解讀

“以”字是一級漢字，讀音是yǐ，部首為人，4劃。簡介：以 。yǐ 。用，拿，把，将：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以...

“以”字的筆順
  • 漢字: 以
  • 拼音: yǐ
  • 注音: ｜ˇ
  • 拼音分類: yi3
  • 讀音:
    yi3
  • 全字筆畫數: 4
  • 部首: 人 (除部首筆畫數: 2)
  • 五筆: nywy
Emoji及字體字庫

仿宋矢量字庫：

以 (仿宋矢量字庫)

楷體矢量字庫：

以 (楷體矢量字庫)

黑體矢量字庫：

以 (黑體矢量字庫)
簡解

● 以 yǐ
　用，拿，把，将：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。
　依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
　因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
　在，于（指時日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
　目的在于：以待時機。以儆效尤。
　文言連詞，與“而”用法相同：夢寐以求。
　用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以内。
　用在動詞後，類似詞的後綴：可以。得以。
　古同“已”，已經。
　太，甚：不以急乎？
　及，連及：富以其鄰。
★ 筆畫數：4；
★ 部首：人；
★ 筆順：1.折(乛乙乚) 2.點/捺(丶乀) 3.撇(丿) 4.點/捺(丶乀)
　

“以”字的漢字編碼：

  • 漢字GBK編碼16進制：D2D4 (10進制GBK編碼：53972)
  • 漢字GB2312編碼10進制：5052 (區位碼高位50 ，區位碼低位52 ，16進制GB2312編碼：3234)
  • 漢字UTF8編碼16進制：%E4%BB%A5 (數據庫中顯示：u8e4bba5)
  • UNICODE編碼16進制：4EE5 (10進制UNICODE：20197)
詳解

● 以 yǐ【動】
　(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)
　同本義。有一部分現已弱化成了介詞
　　◇ 以,用也。 —— 《說文》
　　◇ 以,用也。 —— 《小爾雅》
　　◇ 凡師能左右之曰以。 —— 《左傳·僖公二十六年》
　　◇ 封疆社稷是以。 —— 《左傳·定公十年》
　　◇ 純以形式。 —— 蔡元培《圖畫》
　　◇ 如或知爾,則何以哉? —— 《論語》
　又如:以手代足(爬行。表示甘願認錯受罰);以疏間親(關系疏遠的人離間關系親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)
　使,令
　　◇ 向欲以齊事王攻宋也。 —— 《戰國策》
　又如:以彰其慢(公開過失);以介眉壽(祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
　憑借;仗恃
　　◇ 富國以農,距敵恃卒。 —— 《韓非子》
　認為,以為
　　◇ 我以日始出。 —— 《列子·湯問》
　又如:以衆暴寡(以人多勢衆的一幫去欺淩、迫害人少勢弱的一方)
　做,從事
　　◇ 教育事業最有意義,情願終身以之的。 —— 葉紹鈞《倪煥之》
● 以 yǐ【名】
　原因,緣故
　　◇ 何其久也?必有以也。 —— 《詩·邶風》
　無固定職業的人
　　◇ 以閑民。 —— 《拾雅》
　　◇ 候疆候以。 —— 《詩·周頌》
　以色列的簡稱。如:阿以戰争
● 以 yǐ【介】
　　◇ 把,拿 —— 表示對事物的處置
　　◇ 俱以情告。 —— 《世說新語·自新》
　　◇ 以刀劈狼。 —— 《聊齋志異·狼三則》
　又如:以力服人(用強制的手段使人服從)
　　◇ 依,按,憑 —— 表示動作行為的憑借或前提。猶言憑、根據
　　◇ 何以謂之文。 —— 《論語》
　　◇ 以殘年餘力。 —— 《列子·湯問》
　　◇ 以我酌油知之。 —— 宋·歐陽修《歸田錄》
　　◇ 以大中丞撫吳者。 —— 明·張溥《五人墓碑記》
　　◇ 以鄉人子谒餘。 —— 明·宋濂《送東陽馬生序》
　　◇ 以其智力為也。 —— 清·龔自珍《病梅館記》
　又如:以膺大統(繼承帝位);以天自诿(聽天由命);以時(按時;依時)
　　◇ 在,于 —— 表示行動的時間、處所或範圍
　　◇ 賞以春夏而刑以秋冬。 —— 柳宗元《斷刑論》
　　◇ 以八月十三日斬于市。 —— 清·梁啟超《譚嗣同傳》
　　◇ 餘以乾隆。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
　　◇ 從,自,由 —— 表示行動或變化的起點
　　◇ 自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。 —— 《潛夫論》
　　◇ 今以長沙,豫章往,水道多,絕難行。 —— 《史記》
　又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調簡(清代府、州、縣缺,有繁有簡,分為最要、要、中、簡四等。如山東是繁缺,安徽是簡缺,從山東到安徽,是以繁調簡);以郄視文(從縫隙裡看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘)
● 以 yǐ【連】
　為。如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻出生命);以為後圓(為以後作打算)
　　◇ 因為,由于 —— 表示行為産生的原因
　　◇ 以貪勤民。 —— 《左傳·僖公三十三年》
　　◇ 吾以捕蛇獨存。 —— 唐·柳宗元《捕蛇者說》
　　◇ 以其求思之深而無不在也。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
　　◇ 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。 —— 明·宋濂《送東陽馬生序》
　　◇ 成以其小,劣之。 —— 《聊齋志異·促織》
　　◇ 汝以一念之貞,遇人仳離,緻孤危托落。 —— 清·袁枚《祭妹文》
　　◇ 以數谏故。 —— 《史記·陳涉世家》
　　◇ 不以物喜,不以己悲。 —— 範仲淹《嶽陽樓記》
　又如:以緻(表示由于上文所說的情況,引出了下文的結果);以人廢言(由于人不好,對其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折。就停止應做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意)
　　◇ 和,而 —— 表示并列關系
　　◇ 夷以近。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
　　◇ 載以來。 —— 清·周容《芋老人傳》
　　◇ 一雞瞥來,徑進以啄。 —— 《聊齋志異·促織》
　　◇ 則,那麼 —— 表示條件關系
　　◇ 戰而不勝,以亡随其後。 —— 《戰國策》
　才
　　◇ 思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。 —— 宋·蘇洵《六國論》
　　◇ 以至于寸。(才達到一寸。) —— 《後漢書·列女傳》
　表目的或結果等
　　◇ 智叟無以應。 —— 《列子·湯問》
● 以 yǐ【助】
　用在單純方位詞或時間詞之前,表示時間、方位、數量、質量、範圍之類的界限
　　◇ 日觀以西峰。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
　加在句中,表示語氣的舒緩或調整節奏
　　◇ 微我無酒,以敖以遊。 —— 《詩·邶風》
　加在句尾,不示肯定語氣
　　◇ 夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。 —— 《戰國策》
　加在能願動詞後,類似詞的後綴。如:可以;得以;能以
● 以暴易暴 yǐbào-yìbào
　用殘暴者代替殘暴者
　　◇ 登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。 —— 《史記·伯夷列傳》
● 以便 yǐbiàn
　◎ 用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實現
　說話清楚些,以便聽懂你的意思
　◎ 為了有利于
　　◇ 将在外,主令有所不受,以便國家。 —— 《史記·魏公子列傳》
● 以次 yǐcì
　◎ 按次序
　以次購物
　◎ 某點以下
　以次各位
　◎ 其他
　　◇ 俺家也無以次人丁,便要訪問李郎消息,也沒個人。 —— 明·湯顯祖《紫钗記》
● 以刺世事 yǐcìshìshì
　來諷刺當世之事。以,表示目的的連詞
　　◇ 上稱帝喾,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。 —— 《史記·屈原賈生列傳》
● 以德報怨 yǐdé-bàoyuàn
　不記别人的仇,反而用恩惠去報答怨恨
　　◇ 或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。 —— 《論語·憲問》
● 以毒攻毒 yǐdú-gōngdú
　原義為用毒藥治毒瘡,引申為利用壞人、壞事之間的矛盾使其自取滅亡
　　◇ 而劫痼改積,巴菽殂葛猶不得而後之以毒攻毒,有至仁焉。 —— 宋·羅泌《路史·有巢氏》
● 以訛傳訛 yǐ’é-chuán’é
　把不正确的消息錯誤地傳播出去,越傳越錯
　　◇ 古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意的弄出這古迹來以愚人。 —— 《紅樓夢》
● 以防萬一 yǐfáng-wànyī
　預防可能的或預期的突然變故
　加強安全檢查,以防萬一
● 以攻為守 yǐgōng-wéishǒu
　以主支國進攻作為防禦的手段
　　◇ 以攻為守,以守為攻,此兵之變也。 —— 宋·陳亮《酌古論·先生》
● 以故 yǐgù
　因為這個緣故。即“因此”、“所以”
　　◇ 以故其後名之。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
　　◇ 以故荊轲逐秦王。 —— 《戰國策·燕策》
● 以觀後效 yǐguān-hòuxiào
　指觀察犯過錯誤或犯罪的人,在受到寬大處理後是否有悔改的表現
　　◇ 秋節既立,鸷鳥将用,且複重申,以觀後效。 —— 《後漢書·安帝紀》
● 以後 yǐhòu
　比現在或所說的時間晚的時間
　從今以後
　　◇ 自此以後。 —— 《後漢書·張衡傳》
● 以還 yǐhuán
　以來
　海禁以還
　明清以還
　　◇ 三古以還年代。 —— 英赫胥黎著、嚴複譯《天演論》
● 以及 yǐjí
　表示并列關系,還…,和…,同…
　國家領導人以及有關方面負責人
● 以己度人 yǐjǐ-duórén
　拿自己的心思來衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
　　◇ 聖人以己度人者也,以心度心,以情度情,以類度類,古今一也。 —— 漢·韓嬰《韓詩外傳》
● 以假亂真 yǐjiǎ-luànzhēn
　把假的混合在其中當成真的
● 以儆效尤 yǐjǐng-xiàoyóu
　嚴肅處理一個壞人或一件壞事,用來警告那些學着做壞事的人
　　◇ 況這些槍手們,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊賊,自宜按律究辦,以儆效尤。 —— 清·李綠園《歧路燈》
● 以快言論 yǐkuàiyánlùn
　使言論痛快。以:目的連詞。快:使…痛快,形容詞用如使動詞
　　◇ 詢天下之異文鄙事以快言論。 —— 清·劉開《問說》
● 以來 yǐlái
　表示從過去某時與現在之間的這段時間
　　◇ 受命以來。 —— 諸葛亮《出師表》
　　◇ 自唐顯慶以來。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
● 以理服人 yǐlǐ-fúrén
　用道理使人信服
　要以理服人,不能強人所難
● 以力服人 yǐlì-fúrén
　用強制手段使人服從
　　◇ 以力服人者,非心服也,力不贍也。 —— 《孟子·公孫醜上》
● 以鄰為壑 yǐlín-wéihè
　《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑;今吾子以鄰國為壑。”把鄰國作為水坑,把本國洪水排放到那裡。表示嫁禍于人
● 以卵投石 yǐluǎn-tóushí
　用蛋打石頭。比喻不自量力,自取滅亡
● 以貌取人 yǐmào-qǔrén
　隻根據外貌來判斷一個人的品質才能
● 以免 yǐmiǎn
　用于提起下半句話,表明前半句話是為了使下半句話所說的情形不至于發生
● 以内 yǐnèi
　界于一定的時間、範圍、數量之中
　十天以内
● 以前 yǐqián
　指時間上某點、某個轉折或某個事件之前
　　◇ 今三世以前。 —— 《戰國策·趙策》
　　◇ 神農以前。 —— 《史記·貨殖列傳》
　　◇ 視三十年以前。 —— 清·洪亮吉《治平篇》
● 以人廢言 yǐrén-fèiyán
　因為某人不好或不喜歡某人而不管他的話是否有道理,概不聽取
　　◇ 君子不以言舉人,不以人廢言。 —— 《論語·衛靈公》
● 以上 yǐshàng
　◎ 表示位置、次序或數目等在某一點之上
　　◇ 中家以上。 —— 清·方苞《獄中雜記》
　◎ 前面的
● 以身試法 yǐshēn-shìfǎ
　試着親身去做觸犯法令的事。指明知故犯
　　◇ 明慎所職,毋以身試法。 —— 《漢書·王尊傳》
● 以身殉職 yǐshēn-xùnzhí
　為忠于本職工作,不惜貢獻出生命
　　◇ 後來到五台山工作,不幸以身殉職。 —— 《紀念白求恩》
● 以身作則 yǐshēn-zuòzé
　以自身的實際行動給人做出榜樣
● 以是為恨 yǐshìwéihèn
　把這件事當作遺憾。一說“因為這件事感到遺憾”
　　◇ 不得永奉陛下,以是為恨。 —— 宋·王谠《唐語林·雅量》
● 以外 yǐwài
　表示在一定的範圍、界線或其他限制線之外
　營房以外
● 以往 yǐwǎng
　某點以前的時間
　　◇ 從此以往。 —— 《史記·廉頗蔺相如列傳》
● 以為 yǐwéi
　認為
　　◇ 自以為不失天下之士。 —— 《史記·平原君虞卿列傳》
　　◇ 以為旦噬己也。 —— 唐·柳宗元《三戒》
　　◇ 以為鄙吝。 —— 宋·司馬光《訓儉示康》
　　◇ 孤常讀書,自以為大有所益。 —— 《資治通鑒》
　　◇ 自以為必死。 —— 《資治通鑒·唐紀》
　　◇ 以為豪。 —— 明·魏禧《大鐵椎傳》
　　◇ 以為妙絕。 —— 《虞初新志·秋聲詩自序》
● 以下 yǐxià
　◎ 表示位置、級别、次序或數目等在某一點之下
　零度以下
　　◇ 桓權以下。 —— 《國語·晉語》
　　◇ 王侯以下。 —— 《後漢書·張衡傳》
　　◇ 魏晉氏以下。 —— 唐·柳宗元《柳河東集》
　　◇ 左膝以下。 —— 清·方苞《獄中雜記》
　◎ 下面
　以下是代表名單
　◎ 現在
　以下就來談談具體辦法
● 以牙還牙 yǐyá-huányá
　用嘴咬對付嘴咬。比喻對方怎樣來,就怎樣反擊
　以牙還牙地給他回擊
● 以一當十 yǐyī-dāngshí
　又作“一以當十”。以一人之力抗擊十人。形容軍人勇猛善戰
　　◇ 楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動地,諸侯軍無不人人惴恐。 —— 《史記·項羽本紀》
● 以一警百 yǐyī-jǐngbǎi
　用懲罰一個人來警戒衆人
　　◇ 以一警百,吏民皆服,恐懼改行自新。 —— 《漢書·尹翁歸傳》
● 以逸待勞 yǐyì-dàiláo
　指采取守勢,養精蓄銳,等待來攻的敵人疲勞時再出擊
● 以正視聽 yǐzhèng-shìtīng
　為保證事實的正确理解
● 以至 yǐzhì
　◎ 表示延伸
　　◇ 以至諸峰之頂。 —— 宋·沈括《夢溪筆談》
　　◇ 以至鳥獸木石。 —— 明·魏學洢《核舟記》
　◎ 表示結果
　她愈陷愈深以至不能自拔
● 以緻 yǐzhì
　使得因此,結果,表示前一分句導緻的結果
● 以資 yǐzī
　◎ 作為…的工具,作為…的方法
　以資鼓勵
　◎ 補充(不足)
　以資彌補
● 以資切磋 yǐzīqiēcuō
　借以幫助共同研究。資:幫助。切磋:古代把獸骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《詩經·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的樣子。切:指加工骨頭;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石頭。後用“切磋琢磨”比喻學習和研讨問題,互相取長補短
● 以子之矛，攻子之盾 yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
　用你自己的矛來刺你自己的盾。比喻用對方的論點來駁斥對方
● 以眦睚殺人 yǐzìyáshārén
　因為小小的事殺了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必報”一詞,瞪眼睛,發怒,指極小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼邊
　　◇ 程一日果以眦睚殺人,上大怒,立命斥出。 —— 宋·王谠《唐語林·雅量》
參考鍊接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
更多

發表新回應

更多關於文字格式選項的資訊

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。