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“以”字是一級漢字,讀音是yǐ,部首為人,4劃。簡介:以 。yǐ 。用,拿,把,将:以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以...

“以”字的筆順
  • 漢字:
  • 拼音: yǐ
  • 注音: |ˇ
  • 拼音分類: yi3
  • 讀音:
    yi3
  • 全字筆畫數: 4
  • 部首: (除部首筆畫數: 2)
  • 五筆: nywy
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簡解


 用,拿,把,将:以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。
 依然,順,按照:以時啟閉。物以類聚。
 因為:以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜,不以己悲。
 在,于(指時日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
 目的在于:以待時機。以儆效尤。
 文言連詞,與“”用法相同:夢寐以求。
 用在方位詞前,表明時間、方位、方向或數量的界限:以前。以内。
 用在動詞後,類似詞的後綴:可以。得以。
 古同“”,已經。
 太,甚:不以急乎?
 及,連及:富以其鄰。
★ 筆畫數:4;
★ 部首:人;
★ 筆順:1.折(乛乙乚) 2.點/捺(丶乀) 3.撇(丿) 4.點/捺(丶乀)
 

”字的漢字編碼:

  • 漢字GBK編碼16進制:D2D4 (10進制GBK編碼:53972)
  • 漢字GB2312編碼10進制:5052 (區位碼高位50 ,區位碼低位52 ,16進制GB2312編碼:3234)
  • 漢字UTF8編碼16進制:%E4%BB%A5 (數據庫中顯示:u8e4bba5)
  • UNICODE編碼16進制:4EE5 (10進制UNICODE:20197)
詳解

yǐ【動】
 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)
 同本義。有一部分現已弱化成了介詞
  ◇ 以,用也。 —— 《說文》
  ◇ 以,用也。 —— 《小爾雅》
  ◇ 凡師能左右之曰以。 —— 《左傳·僖公二十六年》
  ◇ 封疆社稷是以。 —— 《左傳·定公十年》
  ◇ 純以形式。 —— 蔡元培《圖畫》
  ◇ 如或知爾,則何以哉? —— 《論語》
 又如:以手代足(爬行。表示甘願認錯受罰);以疏間親(關系疏遠的人離間關系親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)
 使,令
  ◇ 向欲以齊事王攻宋也。 —— 《戰國策》
 又如:以彰其慢(公開過失);以介眉壽(祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
 憑借;仗恃
  ◇ 富國以農,距敵恃卒。 —— 《韓非子》
 認為,以為
  ◇ 我以日始出。 —— 《列子·湯問》
 又如:以衆暴寡(以人多勢衆的一幫去欺淩、迫害人少勢弱的一方)
 做,從事
  ◇ 教育事業最有意義,情願終身以之的。 —— 葉紹鈞《倪煥之》
yǐ【名】
 原因,緣故
  ◇ 何其久也?必有以也。 —— 《詩·邶風》
 無固定職業的人
  ◇ 以閑民。 —— 《拾雅》
  ◇ 候疆候以。 —— 《詩·周頌》
 以色列的簡稱。如:阿以戰争
yǐ【介】
  ◇ 把,拿 —— 表示對事物的處置
  ◇ 俱以情告。 —— 《世說新語·自新》
  ◇ 以刀劈狼。 —— 《聊齋志異·狼三則》
 又如:以力服人(用強制的手段使人服從)
  ◇ 依,按,憑 —— 表示動作行為的憑借或前提。猶言憑、根據
  ◇ 何以謂之文。 —— 《論語》
  ◇ 以殘年餘力。 —— 《列子·湯問》
  ◇ 以我酌油知之。 —— 宋·歐陽修《歸田錄》
  ◇ 以大中丞撫吳者。 —— 明·張溥《五人墓碑記》
  ◇ 以鄉人子谒餘。 —— 明·宋濂《送東陽馬生序》
  ◇ 以其智力為也。 —— 清·龔自珍《病梅館記》
 又如:以膺大統(繼承帝位);以天自诿(聽天由命);以時(按時;依時)
  ◇ 在,于 —— 表示行動的時間、處所或範圍
  ◇ 賞以春夏而刑以秋冬。 —— 柳宗元《斷刑論》
  ◇ 以八月十三日斬于市。 —— 清·梁啟超《譚嗣同傳》
  ◇ 餘以乾隆。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
  ◇ 從,自,由 —— 表示行動或變化的起點
  ◇ 自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。 —— 《潛夫論》
  ◇ 今以長沙,豫章往,水道多,絕難行。 —— 《史記》
 又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調簡(清代府、州、縣缺,有繁有簡,分為最要、要、中、簡四等。如山東是繁缺,安徽是簡缺,從山東到安徽,是以繁調簡);以郄視文(從縫隙裡看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘)
yǐ【連】
 為。如:以身殉職(為忠于本職工作而貢獻出生命);以為後圓(為以後作打算)
  ◇ 因為,由于 —— 表示行為産生的原因
  ◇ 以貪勤民。 —— 《左傳·僖公三十三年》
  ◇ 吾以捕蛇獨存。 —— 唐·柳宗元《捕蛇者說》
  ◇ 以其求思之深而無不在也。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
  ◇ 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。 —— 明·宋濂《送東陽馬生序》
  ◇ 成以其小,劣之。 —— 《聊齋志異·促織》
  ◇ 汝以一念之貞,遇人仳離,緻孤危托落。 —— 清·袁枚《祭妹文》
  ◇ 以數谏故。 —— 《史記·陳涉世家》
  ◇ 不以物喜,不以己悲。 —— 範仲淹《嶽陽樓記》
 又如:以緻(表示由于上文所說的情況,引出了下文的結果);以人廢言(由于人不好,對其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指官員因正常原因卸任);以噎廢食(由于吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折。就停止應做的事情);以辭害意(因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意)
  ◇ 和,而 —— 表示并列關系
  ◇ 夷以近。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
  ◇ 載以來。 —— 清·周容《芋老人傳》
  ◇ 一雞瞥來,徑進以啄。 —— 《聊齋志異·促織》
  ◇ 則,那麼 —— 表示條件關系
  ◇ 戰而不勝,以亡随其後。 —— 《戰國策》
 才
  ◇ 思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。 —— 宋·蘇洵《六國論》
  ◇ 以至于寸。(才達到一寸。) —— 《後漢書·列女傳》
 表目的或結果等
  ◇ 智叟無以應。 —— 《列子·湯問》
yǐ【助】
 用在單純方位詞或時間詞之前,表示時間、方位、數量、質量、範圍之類的界限
  ◇ 日觀以西峰。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
 加在句中,表示語氣的舒緩或調整節奏
  ◇ 微我無酒,以敖以遊。 —— 《詩·邶風》
 加在句尾,不示肯定語氣
  ◇ 夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。 —— 《戰國策》
 加在能願動詞後,類似詞的後綴。如:可以;得以;能以
暴易暴 yǐbào-yìbào
 用殘暴者代替殘暴者
  ◇ 登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。 —— 《史記·伯夷列傳》
便 yǐbiàn
 ◎ 用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實現
 說話清楚些,以便聽懂你的意思
 ◎ 為了有利于
  ◇ 将在外,主令有所不受,以便國家。 —— 《史記·魏公子列傳》
次 yǐcì
 ◎ 按次序
 以次購物
 ◎ 某點以下
 以次各位
 ◎ 其他
  ◇ 俺家也無以次人丁,便要訪問李郎消息,也沒個人。 —— 明·湯顯祖《紫钗記》
刺世事 yǐcìshìshì
 來諷刺當世之事。以,表示目的的連詞
  ◇ 上稱帝喾,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。 —— 《史記·屈原賈生列傳》
德報怨 yǐdé-bàoyuàn
 不記别人的仇,反而用恩惠去報答怨恨
  ◇ 或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。 —— 《論語·憲問》
毒攻毒 yǐdú-gōngdú
 原義為用毒藥治毒瘡,引申為利用壞人、壞事之間的矛盾使其自取滅亡
  ◇ 而劫痼改積,巴菽殂葛猶不得而後之以毒攻毒,有至仁焉。 —— 宋·羅泌《路史·有巢氏》
訛傳訛 yǐ’é-chuán’é
 把不正确的消息錯誤地傳播出去,越傳越錯
  ◇ 古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意的弄出這古迹來以愚人。 —— 《紅樓夢》
防萬一 yǐfáng-wànyī
 預防可能的或預期的突然變故
 加強安全檢查,以防萬一
攻為守 yǐgōng-wéishǒu
 以主支國進攻作為防禦的手段
  ◇ 以攻為守,以守為攻,此兵之變也。 —— 宋·陳亮《酌古論·先生》
故 yǐgù
 因為這個緣故。即“因此”、“所以”
  ◇ 以故其後名之。 —— 宋·王安石《遊褒禅山記》
  ◇ 以故荊轲逐秦王。 —— 《戰國策·燕策》
觀後效 yǐguān-hòuxiào
 指觀察犯過錯誤或犯罪的人,在受到寬大處理後是否有悔改的表現
  ◇ 秋節既立,鸷鳥将用,且複重申,以觀後效。 —— 《後漢書·安帝紀》
後 yǐhòu
 比現在或所說的時間晚的時間
 從今以後
  ◇ 自此以後。 —— 《後漢書·張衡傳》
還 yǐhuán
 以來
 海禁以還
 明清以還
  ◇ 三古以還年代。 —— 英赫胥黎著、嚴複譯《天演論》
及 yǐjí
 表示并列關系,還…,和…,同…
 國家領導人以及有關方面負責人
己度人 yǐjǐ-duórén
 拿自己的心思來衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
  ◇ 聖人以己度人者也,以心度心,以情度情,以類度類,古今一也。 —— 漢·韓嬰《韓詩外傳》
假亂真 yǐjiǎ-luànzhēn
 把假的混合在其中當成真的
儆效尤 yǐjǐng-xiàoyóu
 嚴肅處理一個壞人或一件壞事,用來警告那些學着做壞事的人
  ◇ 況這些槍手們,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊賊,自宜按律究辦,以儆效尤。 —— 清·李綠園《歧路燈》
快言論 yǐkuàiyánlùn
 使言論痛快。以:目的連詞。快:使…痛快,形容詞用如使動詞
  ◇ 詢天下之異文鄙事以快言論。 —— 清·劉開《問說》
來 yǐlái
 表示從過去某時與現在之間的這段時間
  ◇ 受命以來。 —— 諸葛亮《出師表》
  ◇ 自唐顯慶以來。 —— 清·姚鼐《登泰山記》
理服人 yǐlǐ-fúrén
 用道理使人信服
 要以理服人,不能強人所難
力服人 yǐlì-fúrén
 用強制手段使人服從
  ◇ 以力服人者,非心服也,力不贍也。 —— 《孟子·公孫醜上》
鄰為壑 yǐlín-wéihè
 《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑;今吾子以鄰國為壑。”把鄰國作為水坑,把本國洪水排放到那裡。表示嫁禍于人
卵投石 yǐluǎn-tóushí
 用蛋打石頭。比喻不自量力,自取滅亡
貌取人 yǐmào-qǔrén
 隻根據外貌來判斷一個人的品質才能
免 yǐmiǎn
 用于提起下半句話,表明前半句話是為了使下半句話所說的情形不至于發生
内 yǐnèi
 界于一定的時間、範圍、數量之中
 十天以内
前 yǐqián
 指時間上某點、某個轉折或某個事件之前
  ◇ 今三世以前。 —— 《戰國策·趙策》
  ◇ 神農以前。 —— 《史記·貨殖列傳》
  ◇ 視三十年以前。 —— 清·洪亮吉《治平篇》
人廢言 yǐrén-fèiyán
 因為某人不好或不喜歡某人而不管他的話是否有道理,概不聽取
  ◇ 君子不以言舉人,不以人廢言。 —— 《論語·衛靈公》
上 yǐshàng
 ◎ 表示位置、次序或數目等在某一點之上
  ◇ 中家以上。 —— 清·方苞《獄中雜記》
 ◎ 前面的
身試法 yǐshēn-shìfǎ
 試着親身去做觸犯法令的事。指明知故犯
  ◇ 明慎所職,毋以身試法。 —— 《漢書·王尊傳》
身殉職 yǐshēn-xùnzhí
 為忠于本職工作,不惜貢獻出生命
  ◇ 後來到五台山工作,不幸以身殉職。 —— 《紀念白求恩》
身作則 yǐshēn-zuòzé
 以自身的實際行動給人做出榜樣
是為恨 yǐshìwéihèn
 把這件事當作遺憾。一說“因為這件事感到遺憾”
  ◇ 不得永奉陛下,以是為恨。 —— 宋·王谠《唐語林·雅量》
外 yǐwài
 表示在一定的範圍、界線或其他限制線之外
 營房以外
往 yǐwǎng
 某點以前的時間
  ◇ 從此以往。 —— 《史記·廉頗蔺相如列傳》
為 yǐwéi
 認為
  ◇ 自以為不失天下之士。 —— 《史記·平原君虞卿列傳》
  ◇ 以為旦噬己也。 —— 唐·柳宗元《三戒》
  ◇ 以為鄙吝。 —— 宋·司馬光《訓儉示康》
  ◇ 孤常讀書,自以為大有所益。 —— 《資治通鑒》
  ◇ 自以為必死。 —— 《資治通鑒·唐紀》
  ◇ 以為豪。 —— 明·魏禧《大鐵椎傳》
  ◇ 以為妙絕。 —— 《虞初新志·秋聲詩自序》
下 yǐxià
 ◎ 表示位置、級别、次序或數目等在某一點之下
 零度以下
  ◇ 桓權以下。 —— 《國語·晉語》
  ◇ 王侯以下。 —— 《後漢書·張衡傳》
  ◇ 魏晉氏以下。 —— 唐·柳宗元《柳河東集》
  ◇ 左膝以下。 —— 清·方苞《獄中雜記》
 ◎ 下面
 以下是代表名單
 ◎ 現在
 以下就來談談具體辦法
牙還牙 yǐyá-huányá
 用嘴咬對付嘴咬。比喻對方怎樣來,就怎樣反擊
 以牙還牙地給他回擊
一當十 yǐyī-dāngshí
 又作“一以當十”。以一人之力抗擊十人。形容軍人勇猛善戰
  ◇ 楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動地,諸侯軍無不人人惴恐。 —— 《史記·項羽本紀》
一警百 yǐyī-jǐngbǎi
 用懲罰一個人來警戒衆人
  ◇ 以一警百,吏民皆服,恐懼改行自新。 —— 《漢書·尹翁歸傳》
逸待勞 yǐyì-dàiláo
 指采取守勢,養精蓄銳,等待來攻的敵人疲勞時再出擊
正視聽 yǐzhèng-shìtīng
 為保證事實的正确理解
至 yǐzhì
 ◎ 表示延伸
  ◇ 以至諸峰之頂。 —— 宋·沈括《夢溪筆談》
  ◇ 以至鳥獸木石。 —— 明·魏學洢《核舟記》
 ◎ 表示結果
 她愈陷愈深以至不能自拔
緻 yǐzhì
 使得因此,結果,表示前一分句導緻的結果
資 yǐzī
 ◎ 作為…的工具,作為…的方法
 以資鼓勵
 ◎ 補充(不足)
 以資彌補
資切磋 yǐzīqiēcuō
 借以幫助共同研究。資:幫助。切磋:古代把獸骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《詩經·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的樣子。切:指加工骨頭;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石頭。後用“切磋琢磨”比喻學習和研讨問題,互相取長補短
子之矛,攻子之盾 yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
 用你自己的矛來刺你自己的盾。比喻用對方的論點來駁斥對方
眦睚殺人 yǐzìyáshārén
 因為小小的事殺了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必報”一詞,瞪眼睛,發怒,指極小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼邊
  ◇ 程一日果以眦睚殺人,上大怒,立命斥出。 —— 宋·王谠《唐語林·雅量》
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