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“尚”字是一级汉字,读音是shàng,部首为小,8划。简介:尚 。shàng 。还(h俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 。尊崇,...

“尚”字的笔顺
  • 汉字:
  • 拼音: shàng
  • 注音: ㄕㄤˋ
  • 拼音分类: shang4
  • 读音:
    shang4
  • 全字笔画数: 8
  • 部首: (除部首笔画数: 5)
  • 五笔: imkf

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简解

shàng
 还(h俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。
 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。
 矜夸,自负:自尚其功。
 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。
 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。
 姓。
★ 笔画数:8;
★ 部首:小;
★ 笔顺:1.竖/竖勾(丨亅) 2.点/捺(丶乀) 3.撇(丿) 4.竖/竖勾(丨亅) 5.折(乛乙乚) 6.竖/竖勾(丨亅) 7.折(乛乙乚) 8.横/提(一)
 

”字的汉字编码:

  • 汉字GBK编码16进制:C9D0 (10进制GBK编码:51664)
  • 汉字GB2312编码10进制:4148 (区位码高位41 ,区位码低位48 ,16进制GB2312编码:2930)
  • 汉字UTF8编码16进制:%E5%B0%9A (数据库中显示:u8e5b09a)
  • UNICODE编码16进制:5C1A (10进制UNICODE:23578)
详解

shàng【副】
 (会意。从八,向声。本义:尚且)
 同本义
  ◇ 尚,曾也。 —— 《说文》
  ◇ 尚无为。 —— 《诗·王风·免爰》
 又
 尚无造。
  ◇ 尚求其雌。 —— 《诗·小雅·小弁》
  ◇ 亦尚一人之庆。 —— 《书·秦誓》
  ◇ 元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。” —— 《资治通鉴·唐纪》
  ◇ 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎? —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
 还;仍然
  ◇ 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
  ◇ 如仆尚何言哉? —— 司马迁《报任安书》
 希望表示命令或希望
  ◇ 鸣呼哀哉!伏惟尚飨。 —— 柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
 差不多
  ◇ 灵王卜曰:“余尚得天下。” —— 《左传·昭公十三年》
 往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
shàng【动】
 尚假借为“上”,尊崇
  ◇ 尚,上也。 —— 《广雅》
  ◇ 以其上古之书谓之尚书。 —— 《书·孔安国序》
  ◇ 尚有晋国。 —— 《国语·晋语》
  ◇ 学者多称五帝,尚矣! —— 《史记·五帝纪》
  ◇ 尚论古之人。 —— 《孟子·万章下》
  ◇ 尚三王只。 —— 《楚辞·大招》
  ◇ 尚左。 —— 《仪礼·觐礼》
  ◇ 宣德间,宫中尚促织之戏。 —— 《聊斋志异·促织》
  ◇ 且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。 —— 清·黄宗羲《柳敬亭传》
 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
 重视
  ◇ 臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。 —— 宋·苏轼《教战守》
 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
 仰慕
  ◇ 尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。 —— 汉·张衡《思玄曲》
 佑,佑助
  ◇ 象曰:包荒得尚于中行,以光大也。 —— 《易·泰》
 给帝王管理事物
  ◇ 今日堂有炼珍,朝分尚食。 —— 清·周容《芋老人传》
 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
 夸耀
  ◇ 君子不自大其事,不自尚其功。 —— 《礼记·表记》
 超过;高出
  ◇ 得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹? —— 张衡《东京赋》
 奉;承
  ◇ 愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。 —— 《文选·司马相如·长门赋》
 仰攀婚姻
  ◇ 卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。 —— 《史记》
 加上,往…上补充东西
  ◇ 尚之以琼华乎而。 —— 《诗·齐风·著》
 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
 荐举;选拔
  ◇ 尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。 —— 《广雅》王念孙疏证
 喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
 娶帝王之女为妻
  ◇ 诸男皆尚秦公主。 —— 《史记·李斯列传》
 又如:尚主(娶公主为妻)
shàng【名】
 志向;愿望
  ◇ 平生有微尚,欢笑自此毕。 —— 李白《登峨眉山》
● 姓、 shàng【形】
 久远;古远
  ◇ 乐所由来者尚矣。 —— 《吕氏春秋·古乐》
 又如:尚远(久远)
 自负;骄傲
  ◇ 虽才高于世,而无骄尚之情。 —— 《后汉书·张衡传》
 上,高尚
  ◇ 南阳刘子骥,高尚士也。 —— 陶渊明《桃花源记》
存 shàngcún
 现在还存在
 办事处的遗迹尚存
方宝剑 shàngfāngbǎojiàn
 上方宝剑
古 shànggǔ
 好古
好 shànghǎo
 稍高于一般的;过得去的
可 shàngkě
 合格的,能通过检查的
且 shàngqiě
 提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思
  ◇ 古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗? —— 《事事关心》
书 Shàngshū
 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
书 shàngshū
 ◎ 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改
  ◇ 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。 —— 三国蜀·诸葛亮《出师表》
  ◇ 上书乞骸骨,征拜尚书。 —— 《后汉书·张衡传》
 ◎ 明清两代是政府各部的最高长官
 兵部尚书
武 shàngwǔ
 崇尚军事和武术
  ◇ 以雅以南。 —— 《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”
 尚武精神
参考链接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
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