当前位置

“言”字是一级汉字,读音是yán,部首为言,7划,对应Emoji符号:🗣。简介:言 。yán 。讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g...

“言”字的笔顺

仿宋矢量字库

言 (仿宋矢量字库)

楷体矢量字库

言 (楷体矢量字库)

黑体矢量字库

言 (黑体矢量字库)
简解

yán
 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。
 说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
 汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
 语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
 姓。
 行
★ 笔画数:7;
★ 部首:言;
★ 笔顺:1.点/捺(丶乀) 2.横/提(一) 3.横/提(一) 4.横/提(一) 5.竖/竖勾(丨亅) 6.折(乛乙乚) 7.横/提(一)
 

”字的汉字编码:

  • 汉字GBK编码16进制:D1D4 (10进制GBK编码:53716)
  • 汉字GB2312编码10进制:4952 (区位码高位49 ,区位码低位52 ,16进制GB2312编码:3134)
  • 汉字UTF8编码16进制:%E8%A8%80 (数据库中显示:u8e8a880)
  • UNICODE编码16进制:8A00 (10进制UNICODE:35328)
详解

yán【动】
 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
 同本义
  ◇ 直言曰言,论难曰语。 —— 《说文》
  ◇ 志以发言。 —— 《左传·襄公二十七年》
  ◇ 志以定言。 —— 《左传·昭公九年》
  ◇ 国人莫敢言,道路以目。 —— 《国语·周语上》
  ◇ 言,心声也。 —— 《法言·问神》
  ◇ 言,口之利也。 —— 《墨子经》
  ◇ 言者所以在意。 —— 《庄子·外物》
  ◇ 具言所闻。 —— 晋·陶渊明《桃花源记》
  ◇ 趋机而言。 —— 《后汉书·列女传》
  ◇ 言于李??。 —— 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
  ◇ 言讫不见。 —— 明·魏禧《大铁椎传》
  ◇ 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 —— 宋·王安石《游褒禅山记》
 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
 议论,谈论
  ◇ 赵括自少时学兵法,言兵事。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
 记载
  ◇ 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。 —— 宋·沈括《梦溪笔谈》
  ◇ 渔工水师虽知而不能言。 —— 宋·苏轼《石钟山记》
 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
 问
  ◇ 臣意言王曰:“才人女子竖何能?” —— 《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
 又如:言问(讯问)
 告知;告诉
  ◇ 其顺之,然后言其丧筭。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
 又如:言讽(用委婉的语言示告)
 陈述;叙述
  ◇ 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。 —— 《韩非子》
 又如:言功(陈述功绩)
 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
  ◇ 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。 —— 《孟子》
 说明
  ◇ 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。 —— 《史记·平原君虞卿列传》
yán【名】
 话,言语,口语。又特指怨言、谤言
  ◇ 父母之言。 —— 《诗·郑风·将仲子》又
 诸兄之言。
  ◇ 口之宣言也,善败于是乎兴。 —— 《国语·周语上》
  ◇ 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。 —— 唐·白居易《琵琶行》序
  ◇ 王如其言。 —— 晋·干宝《搜神记》
  ◇ 未尝有言。 —— 明·刘基《卖柑者言》
 思其言。
  ◇ 是何言。 —— 清·梁启超《谭嗣同传》
 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
 言论;见解;意见
  ◇ 如何昊天?辟言不信。 —— 《诗·小雅·雨无止》
  ◇ 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。 —— 《韩非子》
 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
 言辞;辞令;辞章
  ◇ 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。 —— 《左传》
 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
 政令;号令
  ◇ 有不祭则修意,有不祀则修言。 —— 《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
 誓言;盟辞;约言
  ◇ 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 —— 《楚辞》
  ◇ 史载笔,士载言。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
 建议;主意;计策
  ◇ 我言为服,勿以为笑。 —— 《诗·大雅》
 又如:言责(进言的职责)
 学说;主张
  ◇ “杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。” —— 《孟子》
 言语或文章中的字
  ◇ 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 —— 唐·白居易《琵琶行》序
 又如:五言诗;七言诗
 口语或文章中的句子
  ◇ 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。” —— 《论语》
  ◇ 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉? —— 《史记》
 又如:一言为定;片言九鼎
 著作
  ◇ 焚百家之言,以愚黔首。 —— 汉·贾谊《过秦论》
 又如:言对(文体的一种)
● 姓、 yán【助】
 无义,用于句中或句首,作语气助词
  ◇ 静言思之。 —— 《诗·邶风·柏舟》
  ◇ 既盟之后,言归于好。 —— 《左传》
必有中 yánbìyǒuzhòng
 一说就说到关键、要害的地方。形容说话恰当得体
  ◇ 夫人不言,言必有中。 —— 《论语·先进》
不及义 yánbùjíyì
 义:义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理
  ◇ 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! —— 《论语·卫灵公》
不由衷 yánbùyóuzhōng
 所说的话不是发自内心。形容口是心非
  ◇ 言不由衷,质无益也。 —— 《左传·隐公三年》
出法随 yánchū-fǎsuí
 宣布之后就立即依法执行
传身教 yánchuán-shēnjiào
 在口头上传授讲解,在行动上以身作则。指从言行两方面进行教育
辞 yáncí
 ◎ 说话所用的词句
 ◎ 话语
  ◇ 与为言辞。 —— 唐·柳宗元《柳河东集》
道 yándào
 说;说道
 那人言道和你是同乡
定 yándìng
 说定;说好
多语失 yánduō-yǔshī
 话说多了就难免有说错的地方
官 yánguān
 谏官
  ◇ 被言官听劾,拿送法司究问。 —— 《警世通言》
归于好 yánguīyúhǎo
 ◎ 保持友谊,重新成为好朋友。言是虚字无义
 ◎ 调解和和解
归正传 yánguī-zhèngzhuàn
 开始谈或讨论正题。在评话和旧小说中用作套话
  ◇ 和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。 —— 清·李宝嘉《官场现形记》
过其实 yánguò-qíshí
 原指言语浮夸,超过实际才能
  ◇ 马谡言过其实,不可大用。 —— 《三国志·马良传》
 后亦指说话过分,不符合事实
和 yánhé
 讲和
欢 yánhuān
 欢快地交谈
 握手言欢
简意赅 yánjiǎn-yìgāi
 语言虽精练简洁,但已概括要义
教 yánjiào
 用语言进行说教
教 yánjiào
 教训;说教
 言教不如身教
近旨远 yánjìn-zhǐyuǎn
 言词简单浅近而意旨宏大深远
路 yánlù
 ◎ 向政府提出批评或建议的途径
 ◎ 发表意见的机会
 广开言路
论 yánlùn
 关于政治和一般公共事务的议论
 提倡言论自由
  ◇ 常好言论。 —— 唐·柳宗元《柳河东集》
  ◇ 以快言论。 —— 清·刘开《问说》
情 yánqíng
 以男女爱情为主题的
 言情小说
人人殊 yánrénrénshū
 每人说的话都不一样。指各有自己的见解
甚详明 yánshènxiángmíng
 论述很详尽明了
谈 yántán
 谈话;谈论
  ◇ 言谈大有缘。 —— 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
谈举止 yántán-jǔzhǐ
 指人的言语、举动、行为
 观其言谈举止,倒是像个文人
听计用 yántīng-jìyòng
 说的话都听,出的主意都被采纳。形容非常信任
  ◇ 解衣衣我,推食食我,言听计用。 —— 《史记·淮阴侯列传》
 亦作“言听计从”
外之意 yánwàizhīyì
 含蓄而没有明白指明的意思
为心声 yánwéixīnshēng
 汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想
笑 yánxiào
 说笑
 不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
笑自若 yánxiào-zìruò
 自若:如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色
  ◇ 时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。 —— 《三国志·关羽传》
行 yán-xíng
 一个人的语言和行动
 言行一致,表里如一
行若一 yán-xíngruòyī
 说的与做的一个样。形容能说到做到
  ◇ 非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。 —— 汉·刘向《刘田稷母》
  ◇ —— 亦作“言行一致”
行一致 yán-xíngyīzhì
 同“言行若一”
  ◇ 以及目标‘言行一致’的美德推测起来,这也正像他的话。 —— 鲁迅《且介亭杂文二集》
犹在耳 yányóuzài’ěr
 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久
语 yányǔ
 说出来的话;说出来的一个词
语 yányu
 [方言]∶招呼;回答;开口
 回答呀,别不言语
语 yányu
 说话
  ◇ 与人罕言语。 —— 明·魏禧《大铁椎传》
  ◇ 市人之言语。 —— 唐·杜牧《阿房宫赋》
责 yánzé
 ◎ 指君主时代臣下对君主进谏的责任
 ◎ 指对自己的言论所负的责任
者无罪,闻者足戒 yánzhěwúzuì,wénzhězújiè
 尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己
  ◇ 闻‘五子洛汭之歌’,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足戒,言者闻者莫不两尽其心焉。 —— 唐·白居易《与元九书》
之不预 yánzhī-bùyù
 没有把话说在头里
 言出法随,勿谓言之不预
之成理 yánzhī-chénglǐ
 话说得有道理
之无文,行而不远 yánzhīwúwén,xíngérbùyuǎn
 言:言辞。文:文采。行:流传,流行。谓语言若没有文采,就不会流传很远
之无物 yánzhī-wúwù
 指文章或言论空洞,没有内容
之有据 yánzhī-yǒujù
 说话和写文章有充分的证据或事实根据
之有理 yánzhī-yǒulǐ
 说话有道理
 抓住哲学争论的界线使其言之有理
之凿凿 yánzhī-záozáo
 凿凿:确实。讲得非常确实
  ◇ 言之凿凿,确可信据。 —— 《聊斋志异·段氏》
重 yánzhòng
 话说得过重
 
参考链接
台灣教育部國語辭典系列參考鏈接
更多

添加新评论

Plain text

  • 不允许使用HTML标签。
  • 自动将网址与电子邮件地址转变为链接。
  • 自动断行和分段。